Bài viết của Minh Mẫn

Thứ Tư, 31 tháng 12, 2014

TIN TƯỞNG

THỬ HOÀ ĐIỆU SỐNG:

Võ Đình Cường

Chúng ta không nên quá lạc quan, cũng không nên bi quan. Nhưng bao giờ cũng tin tưởng ở bản năng tự vệ và trực giác hướng đến hạnh phúc của loài người.
Em van anh, hãy tìm cho em một nơi an nghỉ. Cuộc thế bạo tàn và gian lận đã giựt xé của em bao nhiêu là hương sắc. Và tâm hồn trong trắng đầy tin yêu, mới ngày nào đã bị dày xéo tả tơi dưới gót đời nhơ bẩn. Ôi hãi hùng và ghê tởm! Trong mỗi cỗ bàn, đôi đũa gắp vào đâu cũng toàn thịt xương của đồng loại. Và trên sân khấu đời, giả dối đang đội lớp chân lý, áp bức đang mang mặt nạ tự do. Và hạnh phúc mong manh không phủ kín nổi với màn tuynh, địa ngục trên dương thế. Công bằng và bác ái là hai danh từ không tìm ra thực chất của chúng trong những hành động hàng ngày. Một mặt, người ta bắn giết nhau, một mặt người ta lừa đảo nhau. Có lẽ nhân loại đã đến ngày tàn lụn. Anh hãy kể cho em, có một thời đại nào sự sát hại nhau lên đến một độ khủng khiếp như bây giờ, một giai đoạn lịch sử nào, tiếng đau thương và oán hận nức nở khắp mấy chân trời, mà tiếng bom đạn không làm sao lấn ác nổi. Bầy quạ đen nghịt đã tung cánh chiếm đoạt bầu trời, nhân loại đang thoái hoá dần dưới bóng tối dày của bầy ác điểu.
Em van anh, hãy chỉ cho em nơi nào có thể xa lánh được cảnh tượng tủi nhục của loài người hung tàn đang xâu xé nhau trong chợ đời náo nhiệt.
Em sẽ được yên nghỉ! Đôi mắt hãi hùng của em chứng tỏ rằng em đang ở trong một cơn ác mộng. Và đôi tay rướm máu kia đủ mách với anh rằng em vừa vướng phải rất nhiều mũi gai đời. Thôi, em hãy tạm yên nghỉ để lấy lại sức lực trước khi sửa soạn một cuộc chiến đấu khác.
Em hãy quay về với thiên nhiên là nơi em có thể tạm yên nghỉ. Đây là thế giới của yên tĩnh. Màu xanh hiền dịu của cỏ cây sẽ rửa sạch đôi mắt đỏ ngầu gió bụi. Tay em sẽ nhúng vào những suối mát tê người, và những vết thương đời sẽ được hàn líp. Và kia là đền chùa tháp mộ… những hồi chuông mai giống gọi mặt trời lên, những hồi chuông chiều chuyển dần âm ba để khoả lấp mặt trời dần lặn, sẽ cho em một khái niệm rõ ràng về sự hoà hiệp của thiên nhiên.
Và đây là sử sách. Em hãy tắm gội tâm hồn trong những suối sáng ấy. Đầu óc em sẽ được rửa sạch những mảnh tan vỡ của một ảo ảnh quá đẹp đẽ về cuộc đời mà em đã mang theo khi nhập vào thế cuộc. Em đã quá tin vào cái giá trị tuyệt đối của con người, của những chữ bác ái, vị tha, cho nên em đã thất vọng nặng. Hãy rửa sạch đi những mộng tưởng quá hào hoa của thuở ấu thơ còn xót lại. Anh đau đớn khuyên em câu ấy để em bớt đau đớn khi nhìn thấy cuộc đời không đẹp như tưởng tượng của riêng em. Không, đời không phải toàn thiện, toàn mỹ. Khổ là đời, mà sự tranh đấu đã trở thành lệ luật. Nói như thế không có nghĩa là đời tuyệt không có giá trị gì và nhân loại không phải đã thất bại trong việc chinh phục bác ái, vị tha. Không, không phải là một sự thoái hoá mà em tưởng bắt gặp nhiều triệu chứng trong sự giết chóc ngày nay.
Xưa kia, trong những đoạn tối tăm của lịch sử, biết bao lần rồi, luồng gió bạo tàn đã thổi ngang trên bể nhân loại, và từng chục triệu sinh linh đã bị đắm chìm trong từng lúc một, chứ nào phải chỉ bây giờ? Anh chỉ kể ra sau đây vài ba thí dụ để em so sánh cổ kim.
Từ năm 530 đến năm 540 Tây lịch, trong khoảng mười năm thôi, Mihirakulay cầm đầu bọn Bạch Hung đã lùa chúng đến dẫm xéo tan tành cả một vùng bắc Ấn Độ. Giật lưỡi hái trên tay thần chết, nó đã tung hoành trên những xứ này, và ba chục triệu chiếc đầu của người dân vô tội đã rơi rụng tơi bời.
Hàng trăm triệu người đã điêu linh vì Thành Cát Tư Hãn, hàng chục triệu người đã làm mồi cho lưỡi đao khát máu của Nguyên Mông, từng vạn thành trì đã trở thành lò sát sinh của bọn giặc ấy. Từ Á sang Âu, từ Mông đến Ấn, cỏ không mọc được dưới chân ngựa chúng dẫm, thành trì bị chúng sang phẳng để địch quân không thể trú ẩn, nhân dân bị tuyệt diệt, để khỏi phải bớt lại một số quân lính canh phòng, mà đem số tù binh quá nhiều đi theo chỉ làm phiền cho quân đội phải canh giữ. Thành Cát Tư Hãn bị tử thương trong khi vào chiếm thành Ninh Hạ, để rửa thù, tên khát máu nhân loại kia đã truyền đem xử tất cả dân chúng trong thành trên mộ phần của nó.
Cháu nội của Thành Cát Tư Hãn là Houlagou sau khi chiếm được Bagdad, đã thả quân lính cho đi cướp phá kinh thành, và tám mươi vạn dân Hồi đã rơi đầu trong bảy ngày liên tiếp (1228).
Tamerlan, với những chiếc đầu người, đã truyền dựng rải rác khắp nơi những kim tự tháp. Năm 1387 thành Ispahan nổi loạn. Để khủng bố lương dân, Tamerlan cho xây quanh thành một vòng kim tự tháp với bảy chục vạn cái đầu lâu. Năm 1490, mười vạn cái đầu rơi, bốn ngàn người bị chôn sống khi nó chiếm được thành Sivas, năm 1401 kinh thành Bagdad bị sang phẳng, theo lệnh của tên đại sát nhân kia, một trăm hai mươi kim tự tháp đã mọc lên trên những vết điêu tàn, với chín chục vạn đầu lâu xây cùng vôi gạch.
Em thấy đó, lịch sử nhân loại cũng diễn ra nhiều đoạn tối tăm khủng khiếp, chứ không riêng chỉ ngày nay. Nhưng ngày nay, nếu em thấy cuộc sống ghê gớm hơn bao giờ hết, bởi vì em vừa chứng kiến một cuộc thế chiến kinh hồn thứ hai. Cảnh tượng đỏ ối của khói lửa phản chiếu vào tâm trí làm em hoảng hốt, xui em nhìn đâu cũng thấy toàn một màu sắc ghê tởm ấy. Nhưng chiến tranh đâu phải là một chuyện xảy ra hàng ngày, phải đâu là một trạng thái thường nhiên bất đoạn của thế giới này, mấy mươi năm mới có một thời giặc giã. Đấy là tiếng dây đàn vụt đứt, thỉnh thoảng xen lẫn trong bản đàn vĩnh viễn. Đấy là những luồn bão thổi bạc qua trên bể nhân loại làm người đắm thuyền chìm. Nhưng cơn bão qua rồi, những chiếc buồm trắng trùng điệp lại lô nhô mọc trên mặt nước xanh bình lặng. Và trong mỗi chiếc thuyền, cho đến trong mỗi chiếc ghe nan, những người thuỷ thủ mặt xạm nắng mưa, vẫn chất chứa đầy khoan cái hy vọng thiết tha được thấy bờ hạnh phúc.
Trong sự đi tìm hạnh phúc ấy, thuyền bè chi chít có lúc va chạm nhau, và sự đắm chìm không thể tránh được. Em nên tin rằng đấy là do sự vụng về hay thiếu sáng suốt, nhiều hơn là do ác ý của những thuỷ thủ muốn đắm chìm nhau. Từ thuở nhân loại nhổ neo trong những bến bờ tối tăm để đi tim hạnh phúc cho tới nay, truyền nối qua mấy trăm ngàn thế hệ, bác ái và vị tha vẫn là hai nguyên tắc chính, cái kim chỉ nam của những kẻ lái thuyền vĩ đại. Thích Ca Mâu Ni, Jésus hay Khổng Tử… Những nguyên tắc trái với bác ái, vị tha đã được đem ra thí nghiệm, nhưng không có một nguyên tắc nào đứng vững. Mà nếu nó đứng vững, là thế sự đảo điên, lương dân điêu đứng. Rồi người ta cũng phải bắt buộc trở về với bác ái, vị tha.
Tuy đến nay, vị kỷ vẫn không thôi trói buộc lòng người, nên tất cả thuỷ thủ là chúng ta đây vẫn còn bị lúng túng, đụng chạm nhau trong khi chống chèo, vì bao nhiêu dây nhợ ích kỷ ấy. Nhưng trong mỗi đầu óc nào lại không nở ra một tia sáng, một hoa hi vọng được giải thoát. Cái hoa kia, tia sáng nọ chưa có một thời đại nào, dù đen tối bao nhiêu, đã héo hắc trong hồn thiêng của nhân loại. Đấy là trạng thái vĩnh viễn trong sự sống vĩnh viễn truyền qua đời kiếp.
Em có thể nào bảo rằng những trạng thái tâm hồn ấy chỉ là những tin tưởng, những hoài vọng thường bị thực tế bạo tàn phản bội. Nhưng dù bị phản bội, chúng cũng được thực hiện một phần nào. Từ thuở đang co ro, mò mẫn trong tối tăm rét mướt cho đến nay, nhân loại đã bước được một bước dài trên đường sáng lạn, phải chăng không nhờ những tin tưởng kia ư? Tin tưởng là một sức mạnh. Huống chi đây là tin tưởng của cả nhân loại, của mọi thời đại, thì nó còn mãnh liệt biết bao nhiêu.
Hiện nay khoa học đang mở một con đường mới cho loài người đi tìm hạnh phúc. Có kẻ mạnh dạn dấn thân vào, tin chắc sẽ nắm được con chim hạnh phúc, có kẻ rụt rè e ngại tiên đoán những triệu chứng bất thường của sự diệt vong. Chúng ta hãy bình tĩnh chờ xem. Khoa học chưa hoàn thành nhiệm vụ của nó. Đây chỉ mới là cuộc thí nghiệm lớn. Sự sống huyền diệu còn dành cho chúng ta những bất ngờ không thể tiên tri được. Chúng ta không nên quá lạc quan, cũng không nên bi quan, nhưng bao giờ cũng tin tưởng ở bản năng và trực giác hướng đến hạnh phúc của loài người. Hãy tin tưởng ở tiến hoá.
Người đăng: Minh Mẫn vào lúc 19:06 Không có nhận xét nào:

WikiLeaks cables:

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA ĐÚNG
KHI ĐẶT VẤN ĐỀ THAY ĐỔI KHÍ HẬU LÊN HÀNG ĐẦU

The Guardian [Saturday, December 18, 2010 18:54]

global-warming
Đối với Tây Tạng, thay đổi khí hậu là một vấn đề khẩn cấp hơn độc lập – chính sự tồn tại của Tây Tạng đang lâm nguy
Đức Đạt Lai Lạt Ma, theo sự tiết lộ mới đây nhất của WikiLeaks cables, đã nói với những nhà ngoại giao Hoa Kỳ rằng, đối với Tây Tạng, thay đổi khí hậu là một vấn đề khẩn cấp hơn giải pháp chính trị cho Tây Tạng. Điều này chắc chắn là một báo động hay một cú sốc của một số nhân tố quan trọng cho cuộc vận động độc lập trong vùng. Nhiều người trẻ Tây Tạng lưu vong đã chán nản với chủ trương ôn hòa và tiếp cận bất bạo động của lĩnh tụ tâm linh của họ. Đối với họ, độc lập luôn luôn vượt hơn hẳn vấn đề môi trường.
Nhưng nếu sự quan tâm là việc tồn tại của những người du mục trên cao nguyên Tây Tạng, thì Đức Đạt Lai Lạt Ma là đúng. Những hoạt động lưu vong, với sắc thái quen thuộc của những người nổi tiếng và những người cảm tình, đã cố gắng nhiều để diễn tả những khái niệm của người Tây phương về Tây Tạng chính yếu như là một vấn đề chính trị. Nhưng những nỗ lực của Đức Đạt Đạt Lai Lạt Ma để bảo đảm một sự tự trị đầy đủ ý nghĩa cho người Tây Tạng đã chưa có dấu hiệu thành công. Cũng không có một áp lực của người Hoa Kỳ rõ ràng để cải thiện cho sự tự do của người Tây Tạng; và hôm nay, với chủ nghĩa dân tộc Trung Hoa gia tăng vững vàng, thì viễn tượng cho tiến trình đang trong sự thoái trào.
blankTrong khi, vượt xa Hy Mã Lạp Sơn, những ảnh hưởng sâu đậm và không thể đảo ngược của những thay đổi môi trường sôi động đang che lấp những tiêu đề chính trị như một sự đe dọa đến lối sống của người Tây Tạng. Những dấu hiệu khắp nơi: sự tản chảy của băng vĩnh cửu; những sự thay đổi của nước trên bề mặt những đồng cỏ; sự xáo trộn của mô thức mưa gió; và sự rút lui của những băng hà Hy mã lạp sơn – nơi chứa đựng băng tuyết lớn nhất sau Nam và Bắc cực.
Bắc Kinh đã viện dẫn sự thay đổi khí hậu như sự tranh cãi cuối cùng đối với việc áp buộc định cư khoảng một trăm nghìn người du mục Tây Tạng, vì cho rằng họ đã làm thiệt hại những đồng cỏ tội nghiệp do chăn nuôi súc vật ăn cỏ quá mức. Những ngôi nhà nơi định cư của họ là những nơi cư trú ảm đạm và cô lập, nơi họ không thể chăn giữ súc vật, và là nơi mà họ khó khăn để mưu sinh. Chương trình này báo trước cái chết của một lối sống đã tồn tại một cách bền bĩ hàng thế kỷ nay.
Và, xa hơn, tham vọng của Bắc Kinh thống hợp Tây Tạng – với áp lực nhập cư di dân người Hán; phát triển những trục lộ giao thông; và đẩy mạnh khai thác những nguyên liệu giàu có về khoáng sản và lâm sản để cung ứng cho sự lớn mạnh của nền kinh tế Trung Hoa – đang đặt một sức ép nặng nề lên một môi trường giàu có nhưng mỏng manh của Tây Tạng.
Sự thúc đẩy cho việc phát triển điện khí hóa, một bộ phận của chương trình cải thiện khí hậu, đang đưa tới một chương trình lớn nhất thế giới về việc xây dựng những đập nước trên Hy Mã Lạp Sơn – trong một vùng thường xãy ra động đất và hầu hết được xây dựng với sự quan tâm sơ sài đến lợi ích của dòng chảy hay những người với nhà cửa và đất đai bị chìm ngập.
Đây là những đe dọa khẩn cấp đến địa bàn mà tất cả những người Tây Tạng đang tùy thuộc. Ngay cả trong sự kiện không hứa hẹn của giải pháp chính trị sắp tới, những tác động về kiểu mẫu của việc phát triển và thay đổi khí hậu sẽ tiếp tục. Và trong khi những chính sách của Bắc Kinh là một nguyên nhân quan trọng của khủng hoảng môi trường gia tăng, vì thế - như lời Đức Đạt Lai Lạt Ma đưa ra – là sự thiếu sót trong hành động của Hoa Kỳ trên sự thay đổi thời tiết. Những ảnh hưởng của nhiệt độ gia tăng trên cao nguyên, đã là yếu tố tệ hại lắm rồi, sẽ tiếp tục hàng thập niên nữa. Nhưng bất cứ hy vọng làm chậm lại hay đảo ngược những tác động này tùy thuộc vào hành động thi hành ngay bây giờ.
Đức Đạt Lai Lạt Ma đã 75 tuổi và việc kết thúc sự lĩnh đạo của ngài đối với người Tây Tạng là đang ở trước mắt. Ngài đã tuyên bố nghỉ hưu và rõ ràng không thể thấy một giải pháp chính trị trong đời sống này của ngài. Không có ngài, Bắc Kinh tính toán rằng nỗ lực lưu vong sẽ yếu kém hơn và những trở ngại sau cùng của họ đối với những chính sách đối với Tây Tạng của họ sẽ biến mất. Nhưng Bắc Kinh cũng thấu hiểu rất rõ rằng ngoại trừ những cảnh báo về môi trường của Đức Đạt Lai Lạt Ma được chú ý, không thì những chính sách của họ sẽ là một chiến thắng rỗng tuếch. Và Hoa Kỳ phải thấy rằng hỗ trợ vấn đề chính trị Tây Tạng trong khi không làm điều gì để ngăn ngừa sự thay đổi khí hậu mà nguy cơ sự sống bị tàn phá khắp Hy Mã Lạp Sơn rốt cuộc không hơn gì ngoài những động thái chính trị nhỏ nhoi.
http://www.phayul.com/news/article.aspx?id=28778&article=WikiLeaks+cables:+the+Dalai+Lama+is+right+to+put+climate+change+first
Người đăng: Minh Mẫn vào lúc 19:04 Không có nhận xét nào:
ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA
LÃNH ĐẠO TINH THẦN TÂY TẠNG
TRỞ THÀNH CÔNG DÂN DANH DỰ CỦA BUDAPEST

Hoàng Nguyễn

ducdatlailama-budapest-01
Ngày 18/9 Đức Đạt Lai Lạt Ma nhận danh hiệu Công dân Danh dự của thủ đô Budapest trong khuôn khổ một buổi lễ trọng thể. Lãnh đạo tinh thần Tây Tạng không quên nhắc đến sự nghiệp của học giả Hungary Kőrösi Csoma Sándor, người biên soạn cuốn tự điển Tây Tạng - Anh đầu tiên vào đầu thế kỷ 19.
Quyết định của Chính quyền Budapest được đưa ra trong phiên họp toàn thể vào cuối tháng 8-2010 và như vậy, sau Rome, Paris, Varsava, Praha và Venise đến lượt Budapest trao tặng danh hiệu cao quý nhất của mình cho vị lãnh đạo tinh thần tối cao của Phật giáo Tây Tạng.
Phát biểu trong buổi lễ, Đức Đạt Lai Lạt Ma nhấn mạnh: theo các sử gia, 200 triệu người đã thiệt mạng trong các cuộc chiến thế kỷ XX, nhưng các vấn đề của thế kỷ trước vẫn tồn tại cho đến nay. Do vậy, cần phải làm tất cả để thế kỷ 21 trở thành thế kỷ của hòa bình.
Theo Ngài, muốn đạt được điều đó, cần có những cuộc đối thoại và như thế, thế kỷ XXI cũng có thể trở thành thế kỷ của đối thoại. Tuy nhiên, Ngài cũng nói thêm rằng “hòa bình thế giới không tự nó đến: chúng ta phải tạo dựng nó”, và nếu con người có được sự bình an nội tại thì bằng điều đó, có thể thiết lập một nền hòa bình thế giới.
Nhắc đến những dị biệt, những lợi ích đối lập, Đức Đạt Lai Lạt Ma cho rằng bao giờ cũng tồn tại những điều đó, nhưng cần trực diện với vấn đề này một cách chân thành và hòa hiếu, và Ngài gọi đó là “sự đối thoại trực diện”. “Chúng ta cần tìm ra những phương pháp để xử lý những vấn đề này một cách phi bạo lực”.
Cũng trong phát biểu, Đức Đạt Lai Lạt Ma khẳng định: cần cởi mở, thẳng thắn để hóa giải căng thẳng giữa những con người vì “tất cả chúng ta đều là công dân của hành tinh này (...), chúng ta thuộc về một gia đình”. Nhắc đến Budapest, Ngài cho rằng tính chất đa văn hóa của thành phố là một lợi thế trong sự thiết lập và chuyển giao sự cởi mở.
Trong dịp này, Đức Đạt Lai Lạt Ma cũng nhắc đến sự nghiệp của học giả Hungary Kőrösi Csoma Sándor, người biên soạn cuốn tự điển Tây Tạng - Anh đầu tiên vào đầu thế kỷ 19 và coi đó là một “hành động vĩ đại”.
dalailama-budapest-01

Đức Đạt Lai Lạt Ma được chào đón bởi các thiếu nữ Phật Tử Hungary 
khi ngài về đến khách sạn Budapest, Hungary

Về phía chính quyền Budapest, thị trưởng Demszky Gábor khẳng định: quan điểm sống của Đức Đạt Lai Đạt Ma được đặt trên cơ sở sự kiên tâm và lòng khoan dung, góp phần “củng cố đức tin của chúng ta, khiến chúng ta tin rằng dựa trên các giá trị cơ bản, có thể tạo dựng sự đối thoại và cảm thông lẫn nhau giữa những truyền thống tinh thần và văn hóa xuất phát từ các hệ quan điểm khác nhau”.
Ông Demszky nhấn mạnh: việc thực hiện những huấn thị của Ngài hoàn toàn không dễ dàng, cũng như việc trực diện với bản thân của mỗi người. Tuy nhiên, theo ông, Đức Đạt Lai Lạt Ma, “bằng sự đoàn kết với cả nhân loại và cuộc đời mẫu mực của mình, đã chứng tỏ rằng tất cả những điều này là có thể và xuất phát từ lẽ tự nhiên của vạn vật”.
Ngày mai (20/9), Đức Đạt Lai Lạt Ma sẽ có cuộc viếng thăm và phát biểu tại Quốc hội Hungary. Dân biểu Ékes József - thành viên đảng cầm quyền Liên đoàn Thanh niên Dân chủ FIDESZ, chủ tịch Hội Ái hữu Hungary - Tây Tạng trực thuộc Quốc hội Hungary - cho hay : tại Hội nghị thế giới Vì Tây Tạng tổ chức tại Rome năm 2009, ông đã trao thư mời của Hội Ái hữu cho Đức Đạt Lai Lạt Ma để nhấn mạnh một lời mời trước đó của Hội.
Tại Quốc hội Hungary, người đứng đầu Phật giáo Tây Tạng sẽ gặp gỡ 25 dân biểu trong Hội Ái hữu, sau đó Ngài sẽ được các nghị sĩ và một số khách mời khác tiếp đón tại Phòng Thượng viện của Nhà Quốc hội. Đức Đạt Lai Lạt Ma sẽ có một bài phát biểu 20 phút về Tây Tạng và sứ mệnh của Ngài, rồi sẽ trả lời các câu hỏi và tổ chức họp báo trong Quốc hội Hungary.
Cạnh đó, Ngài cũng sẽ có cuộc đàm đạo với mục sư gốc Hungary Tőkés László, hiện sống tại Romania và đang giữ cương vị phó chủ tịch Nghị viện Châu Âu.
Kể từ lần đầu tiên năm 1982, đây là lần thứ 7 Đức Đạt Lai Lạt Ma thăm Hungary. 22.400 vé tham dự hai buổi thuyết giảng của Ngài vào thứ Bảy và Chủ nhật tại Cung Thể thao Sportaréna (Budapest) đã được bán hết từ nhiều tháng trước cho những người ái mộ Ngài đến từ 32 quốc gia - để đáp ứng nhu cầu của rất nhiều người không mua được vé, Ban tổ chức đã phát nội dung các buổi giảng trên mạng Internet. Đồng thời, tại hiện trường, một triển lãm ảnh cũng được tổ chức về lịch sử và nền văn hóa Tây Tạng.

(RFI)
Người đăng: Minh Mẫn vào lúc 19:03 Không có nhận xét nào:

LÃNH ĐẠO TINH THẦN TÂY TẠNG TRỞ THÀNH CÔNG DÂN DANH DỰ CỦA BUDAPEST

ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA

Đọc thêm »
Người đăng: Minh Mẫn vào lúc 19:01 Không có nhận xét nào:

LỜI HAY Ý ĐẸP


Người đăng: Minh Mẫn vào lúc 18:51 Không có nhận xét nào:

Điều thú vị về hang Sơn Đoòng

Cùng tìm hiểu những sự thật không thể không yêu và tự hào về hang Sơn Đoòng - hang động tự nhiên lớn nhất thế giới.
Hang Sơn Đoòng được phát hiện vì… trời mưa

Hang Sơn Đoòng được một người nông dân tên Hồ Khanh phát hiện năm 1991. Theo lời kể của Hồ Khanh, khi đó anh làm nghề tìm trầm trong rừng.
 
Trong một lần đi làm anh gặp một cơn mưa rừng lớn, lo sợ sẽ có lũ quét, Hồ Khanh đã quyết định tìm chỗ trú mưa. Thật tình cờ, anh đã trú mưa… đúng tại hang Sơn Đoòng.
***************
Hang Sơn Đoòng bị mất tích trong… 15 năm

Vào thời điểm phát hiện hang Sơn Đoòng, anh Hồ Khanh không hề biết tới giá trị của hang động. Không lâu sau chuyến đi ấy, anh bỏ nghề tìm trầm và quay lại làm ruộng. 

Suốt 15 năm sau đó, tung tích của hang động này vẫn nằm trong bóng tối. Mãi cho tới năm 2006, khi một đoàn thám hiểm của Hiệp hội Hoàng gia Anh tới tìm kiếm hang động mới ở Phong Nha - Kẻ Bàng, anh Khanh mới đem câu chuyện của mình kể cho họ nghe. Đó cũng là lúc chuyến hành trình tìm lại hang động năm xưa bắt đầu.
*************
Hang Sơn Đoòng không được hiển thị trên… Google Earth

Tuy nhiên, chuyến đi tìm lại hang động năm xưa đã không hoàn toàn thành công. Tất cả những gì trong trí nhớ của anh Khanh đó là một hang động lớn, gió thổi mạnh 24/24 giờ. 
Ngay cả khi được sự trợ giúp của các thiết bị khoa học tối tân và phần mềm Google Earth, đoàn thám hiểm vẫn không tìm được hang Sơn Đoòng. Phải tới năm 2009, anh Hồ Khanh mới chính thức tìm lại được hang động năm xưa.
****************
Hang Sơn Đoòng "thừa sức" trở thành một sân đậu máy bay

Theo các nhà địa chất học, hang Sơn Đoòng được hình thành cách đây khoảng 2 - 5 triệu năm, khi nước sông chảy ngang vùng đá vôi bị vùi lấp dọc theo một đường đứt gãy. Dòng nước gây xói món và tạo ra một đường hầm khổng lồ như ngày nay. 

Kích thước của hang Sơn Đoòng rất lớn với chiều dài ít nhất là 5km, tương đương sức chứa khoảng 68 chiếc máy bay Boeing 777.
Thậm chí, con số này có thể lớn hơn bởi theo các nhà khoa học, những phương tiện hiện đại nhất ngày nay cũng chưa khám phá được hết chiều dài thực sự của hang động này. 
**************
Hang Sơn Đoòng được gọi là "Vạn Lý Trường Thành" của Việt Nam

Trong hang Sơn Đoòng, các chuyên gia phát hiện những vị trí có kích thước rất lớn. Một bức ảnh do nhiếp ảnh gia Carten Peter chụp tháng 5/2010 ghi nhận đoạn hang có bề rộng 91,44m và vòm cao gần 243,84m - hoàn toàn “nhét” vừa một tòa nhà cao 40 tầng ở New York. 

Trang National Geographic thậm chí còn so sánh rằng, hang cao tới mức xếp chồng 25 chiếc xe bus hai tầng vào vẫn thoải mái.

Sự hùng vĩ và đồ sộ về quang cảnh của hang Sơn Đoòng khiến nó được thế giới vinh danh là “The Great Wall of Viet Nam” (hiểu là "Vạn Lý Trường Thành" của Việt Nam, giống như “The Great Wall of China” là Vạn Lý Trường Thành của Trung Quốc).
***********
Vào hang Sơn Đoòng, du khách có thể tìm thấy… "vườn địa đàng" cho riêng mình

Không chỉ nổi tiếng về kích thước khổng lồ mà hang Sơn Đoòng còn được biết tới bởi sự đang dạng trong quang cảnh sinh vật. 

Trong hang Sơn Đoòng, các nhà thám hiểm phát hiện cả một cánh rừng nguyên sinh với thảm thực vật phong phú, chưa hề có dấu vết con người. Các chuyên gia thậm chí đã gọi khu rừng trong hang này là “vườn địa đàng” nhằm tôn vinh vẻ đẹp tuyệt mỹ này.
********
Hang Sơn Đoòng sở hữu viên "ngọc trai" to bằng... quả bóng chày

Một điểm đặc biệt khác của hang Sơn Đoòng, đó chính là hệ thống nhũ đá và "ngọc trai" hang động khổng lồ. Trải qua hàng triệu năm dưới tác động của ngoại lực, Sơn Đoòng sở hữu những cột măng đá cao tới 70m. 

Ngoài ra, người ta còn phát hiện những viên "ngọc trai" hang động (ngọc thạch bao bọc một loại hạt giống như ngọc trai dưới biển, thành phần chủ yếu là canxit) to bậc nhất thế giới ở Sơn Đoòng. 
Thông thường, các viên "ngọc trai" dạng này chỉ có đường kính khoảng 1cm nhưng riêng ở Sơn Đoòng, chúng to bằng quả bóng chày.
**********
Hang Sơn Đoòng thu hút cả người mẫu tới chinh phục

Với vẻ đẹp của mình, hang Sơn Đoòng thu hút rất nhiều khách du lịch với 98% là người nước ngoài. Trong số đó, có những gia đình cả ba thế hệ đều từng chinh phục hang động này, hay ngay cả các siêu mẫu như Jasmina Mala (người Czech) và thái tử Ahmed Hamdan (tới từ Abu Dhabi) cũng từng thám hiểm hang động lớn nhất thế giới ở Việt Nam
Người đăng: Minh Mẫn vào lúc 18:43 Không có nhận xét nào:

NĂM MỚI, TA CŨNG MỚI

Làng Mai

Muốn cho năm mới thực sự mới thì bản thân ta cũng phải mới. Làm sao anh có thể hy vọng có một năm mới nếu như anh không có gì mới? Điều này hết sức đơn giản, ai cũng hiểu được. Nếu ta không có gì mới mẽ thì dù ta có gọi đó là năm 2014 hay 2015, 2016… thì cũng chẳng có gì khác, nó vẫn là năm cũ thôi. Vì vậy để có một năm mới thì ta phải làm mới chính mình.
NĂM MỚI, TA CŨNG MỚI
(Trích Pháp thoại Tết dương lịch 2014 tại thiền đường Hội Ngàn sao, xóm Hạ, Làng Mai – được chuyển ngữ từ nguyên bản tiếng Anh)
new year 2014 plum village (4).jpg
Xây dựng ngôi nhà đích thực
Chúng ta đã có lần chia sẻ với nhau về chủ đề “ngôi nhà đích thực” (true home). Chúng ta biết rằng yếu tố đầu tiên để làm nên ngôi nhà đó là hình hài, thân thể của chúng ta. Nếu không biết cách chăm sóc thân thể mình thì chúng ta không thể nào có được một ngôi nhà đích thực. Vì vậy ta cần học cách thở, cách đi, cách trở về với thân và buông thư những căng thẳng trong thân. Đó là điều đầu tiên ta cần làm để xây dựng ngôi nhà đích thực của chính mình.
Yếu tố thứ hai làm nên ngôi nhà đích thực là cảm thọ (các cảm giác và cảm xúc trong ta). Nếu muốn có một ngôi nhà đích thực, chúng ta phải học cách chăm sóc các cảm thọ của mình, những cảm thọ dễ chịu cũng như những cảm thọ khó chịu, những cảm xúc đau buồn trong ta.
Ngôi nhà đích thực của chúng ta còn được làm bởi yếu tố thứ ba là tri giác. Phần lớn khổ đau, buồn giận của chúng ta đều phát sinh từ những tri giác sai lầm. Chúng ta có tri giác sai lầm về chính ta và về người khác. Căn cứ trên những tri giác ấy, chúng ta tạo ra biết bao giận hờn, sợ hãi, buồn đau và tuyệt vọng. Đó là lý do vì sao chúng ta phải học cách chăm sóc những tri giác của mình bằng sự thực tập nhìn sâu. Chúng ta không nên quá chắc chắn về những tri giác của mình, bởi vì có thể đó là nguyên nhân gây nên rất nhiều khổ đau cho chính chúng ta và cho kẻ khác. Vì vậy ta phải cẩn thận lắm mới được, ta nên  tự hỏi mình: Có chắc như vậy không? (Are you sure?) Có chắc cái tri giác mà mình tiếp nhận đó là đúng hay không?
Năm giác quan của chúng ta (gồm mắt, tai, mũi, lưỡi và thân) là năm cánh cửa mở ra để tiếp nhận các thông tin từ thế giới bên ngoài. Vì vậy, nếu biết cách hộ trì các cánh cửa giác quan này, nếu có đủ năng lượng của niệm và định thì chúng ta có thể tránh được rất nhiều tri giác sai lầm và không tạo nên những hiểu lầm, giận hờn, sợ hãi, v.v. Điều này hoàn toàn phụ thuộc vào chính chúng ta.
Bụt Shakya Muni từng nói rằng vị Bụt xuất hiện trong tương lai sẽ có tên là Maitreya, đức Bụt của tình thương. Từ “Maitreya” trong tiếng Phạn có nghĩa là tình thương. Ngoài ra, từ “maitreya” còn có gốc “mittra”, nghĩa là tình bạn, vì vậy đức Bụt tương lai của chúng ta sẽ là một người rất trẻ và có tên là đức Bụt của tình thương (the Buddha of Love hay Mr. Love).
Khi nói về tình thương, chúng ta thường nghĩ rằng: thương có nghĩa là thương một ai đó. Chúng ta tin chắc là mình biết thương mình rồi. Nhưng kỳ thực, không phải nhiều người trong chúng ta biết thương chính mình. Chúng ta chưa thực sự biết thương mình, hay nói cách khác, chúng ta chưa biết cách chăm sóc và thương yêu mình như thế nào cho đúng. Vì vậy đức Bụt của tương lai sẽ dạy cho chúng ta cách thương yêu và chăm sóc chính mình. Khi biết thương và chăm sóc chính mình, ta mới có khả năng thương yêu và chăm sóc những người khác. Làm sao anh có thể thương yêu và chăm sóc một ai khác nếu như anh không biết thương yêu và chăm sóc chính bản thân anh? Thương yêu chính mình là nền tảng để thương yêu một ai khác. Đây là một điều rất rõ ràng. Vì vậy ta cần phải học cách chăm sóc thân thể, cảm thọ và tri giác của mình, đó là điều rất quan trọng.
Mỗi khi nghĩ về năm mới, chúng ta luôn hy vọng rằng trong năm mới chúng ta sẽ làm hay hơn năm cũ. Nhưng làm hay hơn nghĩa là sao? Chúng ta có thể mong ước rằng trong năm mới ta sẽ chăm sóc mình tốt hơn, và nếu ta biết chăm sóc chính mình thì ta sẽ chăm sóc tốt hơn cho những người ta thương yêu. Và chúng ta có thể yểm trợ nhau trong sự thực tập chung này.
Năm 2013 có còn ở lại với chúng ta?
Bây giờ chúng ta cùng nhau quán chiếu về năm mới. Quý vị có thể nghĩ rằng năm 2013 đang rời chúng ta. Nhưng tôi thì không dám chắc về điều đó. Có thể năm 2013 còn ở lại với chúng ta dài dài. Bởi vì năm tháng không chỉ được làm bởi thời gian, mà còn được làm bởi không gian và đặc biệt bởi những hành động của chính chúng ta.
Những hành động bằng thân, bằng ý và bằng lời của chúng ta chính là nghiệp (karma) mà ta đã tạo nên trong năm qua. Có thể trong năm 2014, chúng ta bắt đầu gặt những nghiệp quả mà ta đã gieo trồng trong năm 2013. Vì vậy, cũng không chắc khi nói rằng năm 2013 sẽ rời chúng ta, vì nó vẫn có thể ở lại với chúng ta trong năm mới dưới hình thức những nghiệp quả.
Không có gì mất đi cả. Những lời dễ thương, từ ái mà ta đã nói trong năm cũ sẽ cho hoa, cho quả trong năm mới. Và những hành động từ bi, thương yêu mà ta đã làm trong suốt năm qua, ta sẽ gặp lại chúng trong năm mới, đó là nghiệp quả.
Năm Mới, ta cũng mới
Chúng ta có câu đối để thực tập trong năm mới, đó là: “Năm Mới, ta cũng mới” (“New Year New Me”). Nhưng muốn cho năm mớithực sự mới thì bản thân ta cũng phải mới. Làm sao anh có thể hy vọng có một năm mới nếu như anh không có gì mới? Không thể nào có được! Năm mới thì ta cũng phải mới. Nếu ta không mới thì cũng không có năm mới. Điều này hết sức đơn giản, ai cũng hiểu được. Nếu ta không có gì mới mẽ thì dù ta có gọi đó là năm 2014 hay 2015, 2016…thì cũng chẳng có gì khác, nó vẫn là năm cũ thôi. Vì vậy để có một năm mới thì ta phải làm mới chính mình.
“Ta cũng mới”, đó là một sự thực tập. Chúng ta cần phải học cách làm mới chính mình. Cách chúng ta đi, cách ngồi, cách ăn, cách cười…chúng ta cần biết cách thực tập như thế nào để mỗi khi đi, khi ngồi, khi ăn, khi cười đều có thể đem lại niềm vui, niềm hạnh phúc và nuôi lớn tình thương trong ta. Đó là sự thực tập chánh niệm.
Ta có thể phát nguyện trong năm mới rằng: “Con xin nguyện thực tập đi trong chánh niệm trong cả năm 2014. Từ bãi đỗ xe cho đến văn phòng làm việc, con sẽ thưởng thức từng bước chân của mình”. Đó là điều mà chúng ta có thể làm được, vì ta không cần phải có thêm thời gian để thực tập. Chúng ta chỉ cần thay đổi cách đi mà thôi. Từ bãi đỗ xe, ta bắt đầu thực tập thiền đi. Ta đi như thế nào để trong mỗi bước chân ta có thể tiếp xúc được với những mầu nhiệm của sự sống trong ta và xung quanh ta.
Mọi thứ xung quanh ta đều mầu nhiệm. Bông hoa này, không khí mà ta đang thở, ánh sáng, đám mây, mưa, ánh nắng mặt trời, cỏ hoa, cây cối, tất cả đều mầu nhiệm. Nếu ta không chánh niệm, không có mặt thật sự cho sự sống, hoặc nếu ta chìm đắm trong những đau buồn, sợ hãi, giận hờn hay trong những dự án ở tương lai thì tất cả những mầu nhiệm này của sự sống cũng không thực sự có mặt cho ta.
Anh đang ở trong nước Chúa, trong Thiên quốc, nhưng anh lại không tận hưởng được. Vậy anh hãy đến hỏi bông hoa về nước Chúa, anh sẽ nhận được câu trả lời, vì bông hoa này cũng thuộc về nước Chúa. Bông hoa có ngôn ngữ của nó, nó đang kể cho anh nghe về nước Chúa, nếu có đủ chánh niệm, có đủ sự chú tâm thì thế nào anh cũng nghe được. Bông hoa sẽ chỉ cho anh làm cách nào để tận hưởng được Thiên quốc đó.
Và vì thiếu chánh niệm, chúng ta cũng không thấy được rằng hình hài của chúng ta cũng là một đóa hoa, một mầu nhiệm của sự sống. Hình hài của ta cũng thuộc về nước Chúa. Ấy vậy mà chúng ta không biết cách chăm sóc bông hoa ấy, không biết chăm sóc hình hài ta.
Vì vậy, với sự thực tập thiền đi từ bãi đỗ xe đến nơi làm việc, ta phải đi như thế nào để mỗi bước chân có thể đưa ta trở về để tiếp xúc với những mầu nhiệm của sự sống và làm cho nước Chúa có mặt trong từng bước chân. Đó là sự thực tập chánh niệm.
new year 2014 plum village (1).jpg
Thời gian là sự sống
Ta chỉ cần chánh niệm và chú tâm thì mỗi bước chân đều có thể giúp ta tiếp xúc với nước Chúa và tất cả những mầu nhiệm của nước Chúa. Nếu không thì khi sắp sửa từ giã cõi đời này, nếu có ai đó hỏi: anh đã ở trong nước Chúa, vậy anh có tận hưởng được nước Chúa chưa? Ta trả lời rằng: chưa, tôi bận quá, làm gì có thời giờ để mà tận hưởng!
Cái thấy của tôi là nước Chúa – trong đạo Bụt sử dụng danh từPháp thân hay cõi Tịnh Độ - luôn có mặt trong giây phút hiện tại, bây giờ và ở đây. Điều này không khó để thấy. Nếu anh là một nhà sinh học chuyên nghiên cứu về cơ thể người, anh có thể thấy rằng cơ thể con người là một mầu nhiệm. Anh sẽ rất thích thú tìm hiểu và khám phá sự tuyệt diệu của cơ thể, của đôi mắt hay của vỏ não. Thật là tuyệt vời!
Nước Chúa hay cõi Tịnh Độ thực sự có mặt đó cho chúng ta, nhưng chính chúng ta lại quá bận rộn, chúng ta không có thời giờ để tận hưởng. Vì vậy câu hỏi đặt ra cho chúng ta là: chúng ta có mặt cho nước Chúa, cho cõi Tịnh Độ hay không? Năm mới mang đến cho chúng ta một cơ hội mới! Chúng ta đi như thế nào để nước Chúa hay cõi Tịnh Độ có mặt trong mỗi bước chân, để sau này chúng ta không hối tiếc là “mình đã từng ở trong nước Chúa, trong cõi Tịnh Độ nhưng mình chưa từng có thời giờ để tận hưởng nơi đó”.
Ở Làng Mai, mặc dù chúng tôi làm rất nhiều việc, nhưng mỗi ngày chúng tôi đều có thời giờ để đi cùng nhau. Chúng tôi gọi đó là thiền hành, là sự thực tập đi trong chánh niệm. Mỗi bước chân đều đưa chúng tôi trở về để tiếp xúc với nước Chúa, với cõi Tịnh Độ. Mỗi bước chân đều có khả năng chế tác hỷ, chế tác lạc. Điều này tất cả chúng ta đều có thể làm được. Mỗi bước chân có niệm, có định sẽ giúp chúng ta tiếp xúc được với tất cả những mầu nhiệm của sự sống.
Khi chúng ta đi cùng nhau, thực tập cùng nhau, chúng ta chế tác ra được một nguồn năng lượng chánh niệm tập thể rất hùng hậu, nhờ vậy mà mọi người có thể thực tập dễ dàng hơn. Chúng ta có thể dễ dàng tiếp xúc với những mầu nhiệm của sự sống và hạnh phúc liền ngay bây giờ và ở đây. Chúng ta không phải chạy về tương lai để tìm kiếm hạnh phúc. Chúng ta không còn nói “thời gian là tiền bạc”, mà chúng ta sẽ nói “thời gian là sự sống”.
Vì vậy chúng ta phải thách thức chính mình: “liệu tôi có thể đi từ bãi đỗ xe đến văn phòng với những bước chân chánh niệm và thảnh thơi hay không?”. Nếu bạn là giám đốc của một công ty, bạn có thể chia sẻ sự thực tập này với nhân viên của mình. Bạn có thể chia sẻ rằng: “mỗi buổi sáng khi đỗ xe và đi bộ tới văn phòng, tôi đều thực tập đi trong chánh niệm và tôi muốn mời các bạn cùng thực tập với tôi, vì khi đi như vậy, tôi thấy thật tuyệt vời. Với mỗi bước chân, tôi đều có thể tận hưởng những mầu nhiệm của sự sống. Khi đi, tôi không suy nghĩ, tôi chỉ cảm nhận sự hiện hữu của nước Chúa, của cõi Tịnh Độ trong giây phút đó mà thôi. Tôi thấy mình đang sống. Và trong thời gian đi như vậy, tôi buông bỏ tất cả những căng thẳng trong thân tâm. Tôi cũng dừng mọi suy nghĩ. Điều đó giúp thân tâm tôi được làm mới. Đó là sự thực tập chánh niệm".
Người đăng: Minh Mẫn vào lúc 04:56 1 nhận xét:

TRANH BIẾM HỌA KHIẾN BẠN LẶNG NGƯỜI

 
Những hiện thực trần trụi của cuộc sống được tác giả khéo léo thể hiện qua hàng loạt bức tranh trào phúng ẩn chứa ý nghĩa sâu sắc.

Pawel Kuczynski là h
ọa sĩ vẽ tranh biếm họa nổi tiếng người Ba Lan. Anh sinh năm 1976, tốt nghiệp Học viện Mỹ thuật ởPoznan. Năm 2005, anh nhận được giải thưởng Eryk từ Hiệp hội truyện tranh Ba Lan và trở thành một trong những họa sĩ vẽtranh trào phúng hàng đầu của đất nước này.

Nh
ững tác phẩm của Pawel thường phản ánh hiện thực trần trụi, các vấn đề nhức nhối của xã hội, đưa người xem phiêu lưu với nhiều cung bậc cảm xúc, từ ngạc nhiên, ngỡ ngàng cho tới trầm lắng, suy tư. Chủ đề được chàng nghệ sĩ khai thác cũng rất đa dạng, nhắm thẳng vào các vấn đề nhạy cảm như chính trị, tôn giáo, tham nhũng, nghèo đói...
Image


M
ỗi phút giây trôi qua đều đưa bạn gần kề với cát bụi hơn.

Image

K
ẻ giàu kiếm tiền bằng cách bóc lột và hưởng thụ trên nỗi thống khổ của người nghèo.

Image

Quá trình công nghi
ệp hóa của loài người đang dần hủy hoại môi trường và bóp nghẹt sự sống trên trái đất.

Image

M
ối nguy hiểm tiềm ẩn từ bia, rượu.

Image

S
ự đối lập giữa giàu và nghèo.

Image

Cho dù có c
ố gắng hàn gắn thì vết thương chiến tranh vẫn sẽ đểlại sẹo.

Zoom in (real dimensions: 500 x 716)Image
Có nh
ững kẻ luôn thích phô trương vẻ ngoài hào nhoáng dù sựthật là họ rất nghèo túng.

Zoom in (real dimensions: 500 x 726)Image

S
ự vô tâm của con người với đồng loại.

Zoom in (real dimensions: 500 x 720)Image

Con ng
ười thụ động, ì ạch, chỉ thích nhìn cuộc sống qua lăng kính Facebook.

Zoom in (real dimensions: 500 x 714)Image

Không bi
ết đến kết quả lâu dài mà chỉ tính cái lợi trước mắt.

Người đăng: Minh Mẫn vào lúc 01:22 Không có nhận xét nào:
Bài đăng mới hơn Bài đăng cũ hơn Trang chủ
Đăng ký: Bài đăng (Atom)

Đôi lời giới thiệu

Ảnh của tôi
Minh Mẫn
Xem hồ sơ hoàn chỉnh của tôi

Các bài đã đăng

  • ►  2025 (16)
    • ►  tháng 5 (5)
    • ►  tháng 4 (5)
    • ►  tháng 3 (1)
    • ►  tháng 2 (5)
  • ►  2024 (25)
    • ►  tháng 12 (2)
    • ►  tháng 11 (2)
    • ►  tháng 10 (1)
    • ►  tháng 9 (1)
    • ►  tháng 8 (3)
    • ►  tháng 7 (2)
    • ►  tháng 6 (4)
    • ►  tháng 5 (3)
    • ►  tháng 3 (1)
    • ►  tháng 2 (2)
    • ►  tháng 1 (4)
  • ►  2023 (32)
    • ►  tháng 12 (3)
    • ►  tháng 11 (1)
    • ►  tháng 10 (5)
    • ►  tháng 9 (3)
    • ►  tháng 8 (4)
    • ►  tháng 7 (3)
    • ►  tháng 6 (1)
    • ►  tháng 5 (2)
    • ►  tháng 4 (2)
    • ►  tháng 2 (6)
    • ►  tháng 1 (2)
  • ►  2022 (48)
    • ►  tháng 12 (5)
    • ►  tháng 11 (3)
    • ►  tháng 10 (5)
    • ►  tháng 9 (4)
    • ►  tháng 8 (4)
    • ►  tháng 7 (3)
    • ►  tháng 6 (6)
    • ►  tháng 5 (3)
    • ►  tháng 4 (4)
    • ►  tháng 3 (3)
    • ►  tháng 2 (6)
    • ►  tháng 1 (2)
  • ►  2021 (50)
    • ►  tháng 12 (5)
    • ►  tháng 11 (2)
    • ►  tháng 10 (1)
    • ►  tháng 9 (3)
    • ►  tháng 8 (1)
    • ►  tháng 7 (4)
    • ►  tháng 6 (11)
    • ►  tháng 5 (8)
    • ►  tháng 4 (5)
    • ►  tháng 3 (6)
    • ►  tháng 2 (3)
    • ►  tháng 1 (1)
  • ►  2020 (41)
    • ►  tháng 12 (2)
    • ►  tháng 11 (4)
    • ►  tháng 10 (7)
    • ►  tháng 9 (5)
    • ►  tháng 8 (2)
    • ►  tháng 7 (2)
    • ►  tháng 6 (3)
    • ►  tháng 5 (4)
    • ►  tháng 4 (4)
    • ►  tháng 3 (2)
    • ►  tháng 2 (4)
    • ►  tháng 1 (2)
  • ►  2019 (52)
    • ►  tháng 12 (2)
    • ►  tháng 11 (4)
    • ►  tháng 10 (4)
    • ►  tháng 8 (6)
    • ►  tháng 7 (5)
    • ►  tháng 6 (3)
    • ►  tháng 5 (7)
    • ►  tháng 4 (5)
    • ►  tháng 3 (8)
    • ►  tháng 2 (4)
    • ►  tháng 1 (4)
  • ►  2018 (32)
    • ►  tháng 12 (2)
    • ►  tháng 11 (3)
    • ►  tháng 10 (3)
    • ►  tháng 9 (2)
    • ►  tháng 8 (3)
    • ►  tháng 6 (2)
    • ►  tháng 5 (6)
    • ►  tháng 4 (1)
    • ►  tháng 3 (1)
    • ►  tháng 2 (5)
    • ►  tháng 1 (4)
  • ►  2017 (122)
    • ►  tháng 12 (11)
    • ►  tháng 11 (13)
    • ►  tháng 10 (4)
    • ►  tháng 9 (7)
    • ►  tháng 8 (5)
    • ►  tháng 7 (8)
    • ►  tháng 6 (5)
    • ►  tháng 5 (9)
    • ►  tháng 4 (7)
    • ►  tháng 3 (10)
    • ►  tháng 2 (31)
    • ►  tháng 1 (12)
  • ►  2016 (426)
    • ►  tháng 12 (23)
    • ►  tháng 11 (16)
    • ►  tháng 10 (29)
    • ►  tháng 9 (32)
    • ►  tháng 8 (25)
    • ►  tháng 7 (28)
    • ►  tháng 6 (36)
    • ►  tháng 5 (60)
    • ►  tháng 4 (50)
    • ►  tháng 3 (34)
    • ►  tháng 2 (31)
    • ►  tháng 1 (62)
  • ►  2015 (408)
    • ►  tháng 12 (40)
    • ►  tháng 11 (19)
    • ►  tháng 10 (16)
    • ►  tháng 9 (15)
    • ►  tháng 8 (16)
    • ►  tháng 7 (57)
    • ►  tháng 6 (30)
    • ►  tháng 5 (20)
    • ►  tháng 4 (51)
    • ►  tháng 3 (80)
    • ►  tháng 2 (40)
    • ►  tháng 1 (24)
  • ▼  2014 (812)
    • ▼  tháng 12 (112)
      • TIN TƯỞNG
      • WikiLeaks cables:
      • ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA LÃNH ĐẠO TINH THẦN TÂY T...
      • LÃNH ĐẠO TINH THẦN TÂY TẠNG TRỞ THÀNH CÔNG DÂN DAN...
      • LỜI HAY Ý ĐẸP
      • Điều thú vị về hang Sơn Đoòng
      • NĂM MỚI, TA CŨNG MỚI
      • TRANH BIẾM HỌA KHIẾN BẠN LẶNG NGƯỜI
      • NHỮNG CÔNG NGHỆ ĐÁNG KINH NGẠC
      • TỨ ÂN
      • CHÂN THÀNH
      • "BÌNH TÂM TRONG THỜI ĐIỂM KHÓ KHĂN"
      • AMITABH PAL PHỎNG VẤN ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA
      • SƯ CÔ HƯƠNG NHŨ THUYẾT PHÁP
      • NGŨ GIỚI
      • NGHĨA THỜI GIAN
      • ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA TRỞ LẠI
      • TỔNG THỐNG OBAMA
      • PHẬT HỌC THƯỜNG THỨC
      • MỞ RỘNG LÒNG
      • CHÚNG TA CẦN LÒNG TỪ, KHÔNG PHẢI TIỀN
      • CHỐNG NHỐT CŨI GÀ ĐẺ TRỨNG
      • ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA
      • Sacred Buddha - Straight To The Heart
      • MEAT THE TRUTH
      • TUYỆT ĐẸP HÌNH ẢNH SƠN MÔN CỔ TỰ MÙA THU
      • SỐ PHẬN HAY RỦI MAY
      • BỒ-TÁT THỪA
      • TỔNG THỐNG OBAMA
      • * VĂN HÓA BÁO CHÍ
      • YOWANGDU PHỎNG VẤN ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA
      • 12 SỰ THẬT THÚ VỊ
      • PHẬT HỌC THƯỜNG THỨC
      • ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA:
      • ĐÀI TRUYỀN HÌNH CNN (Mỹ)
      • SỐNG VỚI HIỆN TẠI
      • 4 tháng 10 năm 2013
      • HÌNH PHẠT
      • TỨ ĐẾ
      • ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA:
      • ĐỨC GIÁO HOÀNG TỪ CHỐI GẶP ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA
      • ẢNH BUỔI PHÁP THOẠI CỦA DALAI LAMA
      • 20 SỰ THẬT THÚ VỊ VỀ WORLD WIDE WEB
      • ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA LÀ KHÁCH MỜI ĐẶC BIỆT TẠI HỘI N...
      • THIẾT BỊ PHÁT HIỆN UNG THƯ NHANH
      • LÝ TƯỞNG
      • NGHIỆP BÁO
      • Ý NGHĨA CỦA CẦU NGUYỆN, CẦU AN VÀ CẦU SIÊU
      • Đến hồ Nakura ngắm
      • * LỄ ĐÚC CHUÔNG
      • PHẬT TRÊN BỒN CẦU.
      • Quê hương Việt Nam qua ống kính của Hoàng Thạch Vân
      • Các Chính Phủ Phải Khẩn Trương Hành Động
      • Số phận lạ lùng của Phật giáo.
      • MỘT DANH SÁCH KHÁC THƯỜNG
      • THIỆN VÀ ÁC
      • PHẬT HỌC THƯỜNG THỨC
      • PHẬT HỌC THƯỜNG THỨC
      • NGỠ NGÀNG HÌNH ẢNH NÚI PHÚ SĨ "ĐỘI NÓN"
      • DANH NGÔN / PHẬT NGÔN
      • PHẬT HỌC THƯỜNG THỨC
      • PHẬT HỌC THƯỜNG THỨC
      • NGUYÊN LÝ CĂN BẢN CỦA ĐẠO PHẬT
      • LÀM THẾ NÀO ĐỂ CÓ MỘT ĐỜI SỐNG ĐẠO ĐỨC
      • Hãy Bay Với Hai Cánh Vào Hiện Đại
      • CÁC GIÁO THỌ SƯ PHẬT GIÁO HOA KỲ GỬI THƯ NGỎ ĐẾN ...
      • SỰ SỐNG QUÝ GIÁ CỦA CON NGƯỜI
      • CẢM XÚC ĐẾN TỪ TIM HAY NÃO?
      • THÚC ĐẨY NHỮNG GIÁ TRỊ NHÂN VĂN
      • Clip Tây Du Ký xúc phạm hình ảnh "đường tăng" ...
      • * CHÌA KHÓA HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH
      • 12 VẤN ĐỀ XÃ HỘI
      • * GÓC NHÌN XÃ HỘI
      • THIỀN VÀ THỞ
      • GIẤC MƠ CHUNG CỦA CHÚNG TA
      • TÍNH TRUNG THỰC VỀ MẶT TÂM LÝ
      • TÁC PHẨM MÀU NƯỚC TUYỆT ĐẸP
      • VAI TRÒ CỦA PHẬT GIÁO TRONG VIỆC GIẢI QUYẾT XUNG Đ...
      • TUYÊN NGÔN PHẬT GIÁO VỀ THAY ĐỔI KHÍ HẬU
      • PHẬT GIÁO VÀ DÂN CHỦ
      • KHU TU VIỆN PHẬT GIÁO SERTHAR TÂY TẠNG
      • TÌNH YÊU DÀNH CHO ĐẤT MẸ KHÔNG CÒN LÀ Ý NIỆM VỀ MÔ...
      • TRUY TÌM TỰ NGÃ
      • ĐƯỜNG ĐI CỦA TÂM
      • TỈNH THỨC DƯỚI CÁI NHÌN CỦA KHOA THẦN KINH HỌC
      • 3 VỊ THẦY CỦA NHÀ HIỀN TRIẾT
      • VAI TUỒNG VÀ TÍNH NHIỀU MẶT CỦA BẢN NGÃ
      • NÓI XẤU NGƯỜI KHÁC, HẬU QUẢ & CÁCH CHUYỂN HOÁ
      • THIỀN DƯỚI ÁNH SÁNG KHOA HỌC
      • NỘI TÂM TĨNH LẶNG
      • ĐỪNG BỎ GỐC RỄ, ĐỪNG BẮT NGƯỜI KHÁC PHẢI BỎ GỐC RỄ
      • CHO VÀ NHẬN, MỘT PHƯƠNG PHÁP THỰC TIỄN HƯỚNG ĐẾN H...
      • CÓ KIẾP SAU HAY KHÔNG?
      • * LỄ HÚY KỴ
      • Ðại hạ giá
      • TÂM SỰ VỚI 1 NHÀ KHOA HỌC TRẺ TUỔI: NHÀ KH...
      • KHẢ NĂNG NHÌN VÀO BÊN TRONG CỦA NÃO BỘ:
      • Ngắm ngôi chùa có chính điện lớn nhất Việt Nam
      • ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA TRẢ LỜI PHỎNG
      • NHỮNG HÌNH ẢNH DỄ THƯƠNG
    • ►  tháng 11 (43)
    • ►  tháng 10 (63)
    • ►  tháng 9 (45)
    • ►  tháng 8 (51)
    • ►  tháng 7 (98)
    • ►  tháng 6 (48)
    • ►  tháng 5 (48)
    • ►  tháng 4 (109)
    • ►  tháng 3 (64)
    • ►  tháng 2 (47)
    • ►  tháng 1 (84)
  • ►  2013 (212)
    • ►  tháng 12 (61)
    • ►  tháng 11 (30)
    • ►  tháng 10 (32)
    • ►  tháng 9 (13)
    • ►  tháng 8 (23)
    • ►  tháng 7 (8)
    • ►  tháng 6 (9)
    • ►  tháng 5 (9)
    • ►  tháng 4 (13)
    • ►  tháng 3 (3)
    • ►  tháng 2 (5)
    • ►  tháng 1 (6)
  • ►  2012 (124)
    • ►  tháng 12 (12)
    • ►  tháng 11 (18)
    • ►  tháng 10 (9)
    • ►  tháng 9 (11)
    • ►  tháng 8 (12)
    • ►  tháng 7 (16)
    • ►  tháng 6 (10)
    • ►  tháng 5 (4)
    • ►  tháng 4 (11)
    • ►  tháng 3 (15)
    • ►  tháng 2 (1)
    • ►  tháng 1 (5)
  • ►  2011 (87)
    • ►  tháng 12 (4)
    • ►  tháng 11 (1)
    • ►  tháng 10 (4)
    • ►  tháng 9 (4)
    • ►  tháng 8 (15)
    • ►  tháng 7 (19)
    • ►  tháng 6 (2)
    • ►  tháng 5 (16)
    • ►  tháng 4 (10)
    • ►  tháng 3 (2)
    • ►  tháng 2 (6)
    • ►  tháng 1 (4)
  • ►  2010 (127)
    • ►  tháng 12 (2)
    • ►  tháng 11 (9)
    • ►  tháng 10 (12)
    • ►  tháng 9 (7)
    • ►  tháng 8 (5)
    • ►  tháng 7 (9)
    • ►  tháng 6 (9)
    • ►  tháng 5 (31)
    • ►  tháng 4 (17)
    • ►  tháng 3 (15)
    • ►  tháng 2 (8)
    • ►  tháng 1 (3)
  • ►  2009 (273)
    • ►  tháng 12 (37)
    • ►  tháng 11 (5)
    • ►  tháng 10 (5)
    • ►  tháng 9 (3)
    • ►  tháng 8 (4)
    • ►  tháng 7 (5)
    • ►  tháng 6 (6)
    • ►  tháng 5 (48)
    • ►  tháng 4 (160)
Chủ đề Đơn giản. Được tạo bởi Blogger.