THIÊN MA LOẠN PHÁP

 

Ngày nay, trong các Tôn giáo nói chung, Phật giáo nói riêng, đã phát sanh ra lắm hình thức mang tính Tôn giáo, nhưng không còn là Tôn giáo thuần túy.

Nhất là Phật giáo, một Tôn giáo chủ xướng tự do, tự giác, đó là cửa ngõ để các luồng gió độc chui vào cửa trước tuồn ra cửa sau, biến thể dị dạng giống như là…

Nguyên thủy Phật giáo, biến sanh Đại thừa hay còn gọi là Phật giáo phát triển, nghĩa là từ nguồn gốc chính thống phát triển thích nghi với thổ nhưỡng, căn cơ trong một thời đại, nhưng vẫn giữ đúng tinh thần “Tam pháp ấn” trong mạch sống “Giới định huệ”.

Từ Phật giáo phát triển sanh ra nhiều pháp hành, nhiều tông phái, có 10 tông chính:”Luật tông, Tịnh độ tông,Thiền tông, Pháp tướng tông,Mật tông, Thiên thai tông,Hoa nghiêm tông,Tam luận tông,Câu xá tông,Thành thật tông”.

Mỗi tông lại phát triển các chi nhánh như cây phát triển, sanh ra vỏ nứt, tuy vậy,  vẫn không đi chệch hướng tôn chỉ giải thoát.

Trong xã hội nhiều bát nháo, thượng hạ đảo lộn, chánh tà bất phân, đạo đức suy thoái là mãnh đất màu mỡ để tà giáo dựa vào chánh đạo, cổ súy dị dạng mưu lợi buôn Thần.

Trong Phật giáo phân làm hai giới: tu sĩ và cư sĩ, xưa kia gọi là Tăng già và bạch y cư sĩ. Cư sĩ có nhiệm vụ ủng hộ chư Tăng vật thực để chư Tăng có thời giờ chuyên tu,Chư Tăng có nhiệm vụ hướng dẫn cư sĩ đạo đức làm người, nghĩa vụ công dân, đáp đền bốn ân, trách nhiệm gia đình và xã hội. Đúng mẫu mực như thế, xã hội an hòa, hạnh phúc.

Khi cuộc sống nặng về nguồn lợi vật chất, kinh tế, bắt đầu nảy sinh mưu cầu, thủ lợi, đạo đức phải suy đồi.Cái suy đồi nhân cách ắt phải đánh mất nhân phẩm; ngoài xã hội có đầu trộm đuôi cướp, thì Tôn giáo dưới mỹ từ tâm linh cũng phát sinh nhiều ngả rẽ dẫn quần chúng lạc vào tà đạo.

Tự do, tự giác theo tinh thần nhà Phật, bị lạm dụng khá nhiều. Không thọ giới, không qua trường lớp giáo lý, không tôn sư, nghiễm nhiên cạo đầu đắp y tự xưng Thượng tọa, Đại đức; dùng mưu ma chước quỷ kết nạp quần chúng theo một khuynh hướng sai lệch giáo luật, sửa đổi giáo lý.Nhờ lợi khẩu để thu nạp tín chúng;phát triển tài năng tăng thêm kinh tế, tài chánh. Khi có lực lượng quần chúng, vật chất đầy đủ bắt đầu tệ nạn phát sanh…

Một số khác cũng dựa vào Phật giáo, phát sanh thêm hình thức sinh hoạt Tôn giáo biến cách Tăng tướng, Xưa nay ngoài chư Tăng đắp y vàng, tín đồ phật tử chỉ mặc áo tràng, khất sĩ gọi là áo giới để phân biệt Tăng tục.Người Tàu có nhóm đạo tràng cho cư sĩ đắp y nâu, đã thâm nhập vào Việt Nam, nhưng chưa phổ biến trong các chùa. Giờ đây lại xuất hiện một nữ cư sĩ đắp y vàng, vài ba vị nam cạo đầu đắp y ngồi làm Duy na  duyệt chúng trong buổi lễ do vị nữ cư sĩ đắp y vàng làm chủ lễ. Mọi người tôn xưng là sư phụ; xuất hiện tại một ngôi chùa tại miền Bắc Trung Việt.

Ai cũng có thể lập một giáo phái theo ý mình, nhưng không nên dựa vào hình thức một Tôn giáo cổ truyền để lạc dẫn quần chúng chánh tà bất phân.

Trong giới tu sỹ chính thống cũng không thiếu những hiện tượng quá nhiều tai tiếng, có học vị mà vẫn diễn đạt giáo nghĩa theo tư duy cá nhân,(ví dụ một Tiến sỹ Phật học đã bảo La Hầu La xuất phát từ sao La Hầu; sao La hầu nuốt mặt trời mặt trăng nên có hiện tượng nhật thực, nguyệt thực.Một Tiến sỹ khác đồng quan điểm với Đại Thiên, La Hán vẫn còn mộng tinh).Do nặng kiến thức thế học, suy diễn sinh lý, tâm lý thế tục mà bỏ qua giáo lý, thời khóa hành trì chuyên sâu vào tuệ trí. Tín đồ không biết đâu đúng đâu sai, thế mà vẫn tồn tại như những danh nghĩa giáo thọ trường Phật học đứng đầu trong nước.

Về mặt kiến thức học vị đã vậy, chả trách phát sanh những dạng đạo không ra đạo, đời không ra đời, sống trác táng buông thả, làm ô danh cho nhà Phật.

 GHPGVN là một tổ chức hợp pháp hiện nay lại để sanh ra một hình thái tương tợ Phật giáo mà không phải Phật giáo, giáo thọ mà không phải giáo thọ đúng nghĩa. Tăng sự và những ban ngành hỗ tương đành bất lực??? 

Xét về pháp lý, Giáo hội không thể chấp nhận làm ngơ, xét về Đạo lý, Phật giáo không thể có một “bán Tăng bán tục” như thế. Vậy gọi vị này là Tăng hay Ni, cư sĩ hay xuất sĩ (xuất gia)?

Dù là Thị trường tự do đâu phải tự do mang danh Phật giáo làm hoen ố đạo đức, lạc dẫn quần chúng vào mê lộ?

Hiện có quá nhiều người mượn Đạo tạo đời như Khất sĩ dỏm,  6 giờ chiều vẫn còn ôm bát vào chợ,thầy chùa ăn thịt chó…cứ nhởn nha mà xã hội và giáo hội đành bất lực. Phải chăng hình ảnh suy thoái đạo đức đó báo động lương tâm Tôn giáo cần chỉnh sửa nội bộ nếu không thể chỉnh đốn xã hội!

MINH MẪN                                                                                                            15/4/2023