Thứ Tư, 23 tháng 11, 2022

HOA MAI TRƯỚC CỬA AM


Sóng rì rào mang theo cơn gió hiu hiu, mặt trời chìm dần sau chân núi, vài tia nắng nhợt nhạt còn bám vào nhánh cây trên đỉnh.

                                                     ***

_ Hôm nay ba mẹ đi đám giỗ, trưa con đem cơm lên cúng quý sư, nhớ đi đứng nhẹ nhàng nha con! Ông Tám dặn dò con có vẻ như việc quan trọng lắm. Hương khẽ dạ.Con đường mòn lên núi Hương quá quen thuộc; Hương từng vào lưng núi mót củi, bẻ măng, dịp may được những giò lan rừng nhiều màu sắc, nàng không đem xuống núi mà cài lên cửa am của quý sư.

Thoảng xa xa, nhạc xập xình từ khu dân cư, quán bar nhộn nhịp sắc màu các binh chủng quân đội, mãi tận đến khuya khi núi rừng chìm hẳn trong tĩnh mịch, vài tiếng súng vọng lại không đủ chen lẫn sóng biển và gió núi.

Thi thoảng xạc xào thú rừng ăn đêm; sáng ra, dấu chân “ông ba mươi” dẫm quanh am cốc như thường khi. Người dân ít dám bén mảng lúc bóng đêm phủ kín.

Hơn mười chiếc am xa nhau, khuất giữa rừng lá.Một chiếc am nằm mãi tận bìa rừng, giáp với quả núi Cô Tô, sư Yên từ đâu không ai biết, một buổi trưa lặn lội lên thăm viếng từng vị, chư Tăng giúp sư Yên dựng một thảo am. Rừng núi có thêm một bóng y vàng ẩn trong tịch lặng.

Uy đức sư mới về, lan tỏa nhanh xuống tận đồng bằng như ánh trăng rằm lan tỏa. Buổi chợ phiên,các bà xôn xao bàn tán truyền tai nhau về  ông quận trưởng mời dân trong vùng, đề nghi chung tay đóng góp cúng dường Ngọ trai cho chư Tăng, thầy trụ trì chùa Tam Bảo cũng nhiệt tình góp phần, gia đình ông Tám phụ trách nấu và vận chuyển, hai ông bà vui ra mặt, ông bà thầm nghĩ, có dịp làm phước để cho con.

Chiến tranh khắp nơi, riêng một góc vùng Hà Tiên im ắng lạ thường. Thế giới ăn chơi chốn thị tứ, làm người dân nơi đây quên đi sự chết chóc vì đạn bom. Cuộc sống miền quê đậm nét chất phác; họ an phận như cỏ cây an phận  giữa rừng xanh, như cát đá an phận dưới những đợt sóng phủ đầu.

                                                    ***

Thoáng mà đã ba mùa Mai nở  điểm tô rừng núi,Chư Tăng kính trọng sư qua nhân cách, kiến thức và công hạnh tu tập. Khí lạnh cuối năm làm cho cảnh vật xanh tươi, con người dễ chịu hơn. Sau thời Ngọ trai, chư Tăng quây quần trên phiến đá dưới bóng cây rậm nhánh, chia sẻ nhau kinh nghiệm tu tập, những thể nghiệm cá nhân để biết rõ con đường tiến bộ của mình, khi quý sư  trình bày xong, sư Yên lặng lẽ nhìn từng vị, ậm ừ muốn tỏ bày việc gì hệ trọng lắm, tiếng nước lã từ lọ thủy tình rơi vào từng côc hoen màu, phá tan sự tĩnh mịch. Sư Yên đánh tiếng họ nhẹ - Thưa quý sư, đường Đạo cũng như  thế gian, không phải lúc nào cũng phẳng lặng; người trần thế đôi khi vượt qua khó khăn dễ hơn người tu hành. Cái khó từ nội tâm do nghiệp lực chi phối, nó vô hình vô tướng, đòi hỏi chúng ta đủ nghị lực, đôi khi nghiệp lực quá mạnh, nghị lực không đủ vượt qua, chúng ta phải trả nghiệp quả.Kiếp này chúng ta chưa hoàn thành tâm nguyện, con đường giải thoát sẽ tiếp tục khi chuyển kiếp. Để khỏi lạc dẫn vào mê lộ kiếp sau, nguyện lực rất cần cho một hành giả như chúng ta..vừa dứt lời, tiếng thở dài tuy nhẹ và nhỏ, cũng đủ làm xao động thính chúng. Sư Yên muốn nói gì thêm, mãi lưỡng lự,ngụm nước lã mát lạnh như thông cổ, sư nói tiếp – Con trò tu gần 20 năm, tầm sư học đạo cũng nhiều,di chuyển chốn trụ xứ thường xuyên như người trốn mưa dột trong căn nhà mục lá. Trò về đây nguyện bỏ xác nếu đạo quả chưa trọn; nhưng linh ảnh trong cơn thiền định, trò biết sẽ không qua khỏi định nghiệp.Mong quý sư cầu nguyện cho trò.

Cơn mưa nhẹ làm tăng mát lạnh núi rừng quanh năm phủ kín ánh nắng. Bầu trời u ám đè nặng chân mây đứng lặng ngoài khơi. Sóng biển uể oải đẩy từng đợt vào bờ.

                                                                    ***

Xế bóng, Hương lên núi gom các giỏ đựng cơm. Phần ăn trước am của sư Yên vẫn còn nguyên, Hương thắc mắc, có lẽ sư bênh? Hương không dám gõ cửa, dù đó là tấm phên nứa, cũng không thể đem cơm về sợ ông Tám…nàng vẩn vơ chưa biết tính sao. Ngón tay vân vê nguệch ngoạc trên mặt đá. Cỏ cây còn đọng nước mưa đêm qua.Hai ống quần như vừa nhúng nước, bám đầy gai mắc cỡ. Trời bổng tối sầm. tấm phên nứa đẩy ra, từ trong cốc, vầng sáng êm dịu lan tỏa, đột nhiên Hương đổ nhào vào người sư Yên như cây bật gốc trong cơn bão tố. Sư bối rối đứng chết lặng.

Hai hôm sau, như người không còn làm chủ chính mình, sư xuống núi, đăng ký vào đơn vị bộ binh. Hình bóng sư Yên, một vị sư chân tu vẫn chập chờn trong tâm tưởng của người dân xóm chài.

 

MINH MẪN

24/11/2022

Thứ Ba, 22 tháng 11, 2022

XUÂN THÀNH ĐẠO

 

Xuân vận hành giữa Hạ và Đông, nghĩa là hội tụ và hóa giải khí tiết giữa hai mùa. Chính những tố chất ấy, mùa Xuân xem là mùa đẹp nhất trong năm, ươm mầm cho muôn hoa đua nở, cây cối đâm chồi nảy lộc, vì thế người dân đi lễ chùa bẻ cành hái hoa để xin “lộc” đầu Xuân.

Xuân bắt đầu được tính từ ngày 4 tháng 2 hoặc ngày 5 tháng 2 Dương lịch gọi là “lập Xuân”. Khí tiết đã âm ỷ từ Thiên tượng âm dương đất trời khi tinh cầu vận hành quanh thái dương hệ.

                                                           ***

Tâm thức và tánh khí bình thường con người cũng bị ảnh hưởng ít nhiều theo thời tiết, nhưng có những con người không hề bị ảnh hưởng tiết thời khi họ làm chủ được sinh mệnh, hoặc ít nữa chủ động được “nguyên thần” với một định lực phi thường.Người có một thần lực siêu nhiên cũng phải bắt đầu kết tụ năng lực hành trì lâu dài từ quá khứ hoặc trong hiện tại. Sinh vật cỏ cây hoa lá cũng thế, quá trình kết tụ để hình thành theo thời tiết, đó là dạng huân tập.

Con người khác hơn thảo mộc, ý thức con người đủ năng lực vượt qua sự chi phối thời tiết, tránh được những tác động ngoại cảnh nếu là một hành giả hành trì miên mật. Con đường hành giả chọn đi đến kết quả đã định hướng còn tùy thuộc vào pháp hành tương thích với căn cơ cá biệt, vì thế không thể có một pháp hành cộng đồng đưa đến kết quả tập thể như nhau. Ngay cả đức tin Tôn giáo, tùy căn cơ sở thích mà mỗi người chọn cho mình một Tôn giáo khác nhau

Một toa thuốc Tây không hiệu quả cho căn bệnh đang cần, phải đổi thuốc. Một tuần không kết quả hoặc không có hiện tượng suy giảm, phải thay thang thuốc Bắc khác, cũng thế, cùng một pháp hành,mỗi người đạt kết quả khác nhau, thậm chí đeo đuổi suốt nhiều năm mà tính khí và trí tuệ vẫn không thay đổi, biết là mình không tương hợp với pháp môn đó.

Trường hợp trên đây là người mới bắt đầu gieo duyên;Quá khứ nhiều kiếp đã gieo trồng sâu một pháp hành, chắc chắn khi chuyển kiếp, nghiệp thức vẫn mang theo, tự động đưa đến tiếp nhận pháp hành đã huân tập. Do đó phát sanh Thần đồng qua nhiều lãnh vực trong cuộc sống không có gì lạ!

Theo kinh sử “Phật giáo Bắc Truyên” cho biết Đức Thích Ca Mâu Ni không phải  mới thành Phật từ kiếp này; ngài đã từng là Bồ tát, từng chuyển sanh qua các cõi trời trước khi lâm phàm mang thân người.Từ đó cho thấy một hạt nhân phải hội tụ duyên sanh mới kết thành quả.

Như gà mẹ ấp trứng, đủ thời gian cho gà con tượng hình rồi mẹ mổ vỏ trứng cho con chui ra, Qua 6 năm khổ hạnh, suốt 49 ngày an thần nhập định, đó là hiện tượng ấp ủ hạt nhân lưu tồn trong quá khứ, đến lúc nhân và duyên đầy đủ, trổ quả vô sanh là chuyện tất yếu.

Nói để mà nói, sự hình thành một kết quả không đơn giản; qua mưa gió bão bùng, nắng cháy mưa sa giúp cho cây bám vững vào lòng đất, kết tụ thời khí âm dương hình thành hoa trái. Hoa trái mùa Xuân hương vị khác hẳn hoa trái khác mùa.

Cũng thế, đắc pháp có thể bất cứ lúc nào, nhưng đắc đạo mang tính toàn triệt nó phải tương ứng với khí tiết âm dương vũ trụ. Đắc pháp hay đẵc đạo từng phần chỉ là đẵng cấp mang tính giai đoạn, ít phụ thuộc vào khí tiết vũ trụ. Trước khi hoàn mãn công phu tu tập, như giọt nước cuối cùng tràn đầy ly nước, cũng thế, hành giả sau bao năm tháng miên mật, tâm thức lắng đọng, tập khí quá khứ trổi dậy như bão bùng gío táp mưa sa giúp cho định lực thấy rõ những ảo ảnh của tâm thức, tuệ giác lóe sáng xóa tan tập khí, như vầng sao mai lấp lánh giữa nền trời đêm báo hiệu thái dương săp xuất hiện.

Tuần tự,  quả vị “vô sanh pháp nhẫn”  của hàng Bồ Tát trước khi đạt quả vị “vô thượng Bồ đề” cũng gọi là “thành đạo”, Đức Thích Ca đã chiến thắng nội ma ngoại chướng dưới cội Gaya vào đêm mồng 8 tháng chạp, tức tháng 2 lịch Ân độ. Mùa Xuân nhân loại cũng là mùa Xuân của Đạo quả kết tinh từ Thiên tượng và đạo lực của một vĩ nhân.

Xuân và Đạo quả là sự kết tinh và tương phùng đã đi vào lòng nhân loại.

MINH MẪN

23/11/2022

Thứ Năm, 10 tháng 11, 2022

ĐƠN VỊ CUỐI CÙNG







Hai ngày 09 và 10 năm 2022 là thời gian chót kết thúc Đại hội Phật giáo Bà Rịa- Vũng Tàu sau bao ngày khó khăn, một trong bốn Tỉnh nhiêu khê để chuẩn bị Đại hội toàn quốc cuối tháng 11 năm nay.

                                                    ***

Riêng Bà Rịa, HĐTS trực tiếp làm việc qua bốn lần để chắt lọc, tuyển lựa nhân sự với những thành phần trong Ban trị sự hầu tạo sự cân bằng, dung hòa mà thời gian qua đã nảy sanh nhiều vấn đề bất cập.

Chuẩn bị Đại hội bắt đầu từ  04,7,2022 (6/6/âm lịch).Trong đó BTS PG Tỉnh trao đổi kế hoạch tổ chức với chính quyền Tỉnh, trao đổi với HĐTS Trung ương về nhân sự, Tiểu ban nhân sự trình bày danh sách dự kiến nhân sự cho tân BTS nhiệm kỳ 2022-2027. HT T. Huệ Trí đảm trách trưởng BTS nhiệm kỳ mới.

Qua ba tháng chuẩn bị từ nội dung đến hình thức, từ đối nội đến đối ngoại; trang trí trong hội trường đến ngoài phố; Bố trí khách sạn cho các đoàn đại biểu tỉnh bạn..ẩm thực và quà cáp tổng dự chi 945.000.000$.

Về hình thức khá chu tất, gọn nhẹ; thay vì trình bày hoạt động của 13 ban ngành suốt 5 năm qua,  Ban tổ chức xây dựng một clip rất chuyên nghiệp trình bày những gì muốn nói.

Âm nhạc cho lễ dâng hoa do  GĐPT trình bày rất đạo vị. Hơn 50 chậu hoa cúng dường Đại hội mang tên của HĐTS T.Ư, chính quyền, Tôn giáo bạn...

                                                           ***

Mặt lộ tuy gồ ghề, khi được san lấp vẫn được phẳng lì, cũng thế, cho dù bằng mặt không bằng lòng, nhưng trước việc hệ trọng của pháp sự, mọi dị biệt được phủ lấp cho việc chung như hoa nở trước ánh bình minh. BTS nhiệm kỳ cũ cung đối trước chư Tôn chứng minh tuyên bố mãn nhiệm theo nghi cách thủ tục hành chánh và thành phần nhân sự trong BTS nhiệm kỳ 2022-2027  gồm 11 vị HT trong Ban chứng minh, 76 thành viên của 14 ban ngành từ Tỉnh đến các quận huyện thị xã trình diện trước đại hội

Qua giáo từ của HT chủ tịch HĐTS,toàn ban nhân sự nhiệm kỳ VII, chấp tay “y giáo phụng hành”.HT – T.Huệ Trí, thay mặt tân BTS đã có đôi lời với huynh đệ đồng hội đồng thuyền khi cùng chung tay nhận nhiệm vụ.

Trong BTS, chỉ có HT Huệ Trí là mới, nhưng cái mới của tân BTS, không chỉ nhân thân HT Huệ Trí mà nhận thức, cách điều hành nhân sự và  lời tâm huyết đối với chư huynh đệ trong nhiệm kỳ 7 mang tính đạo tình. Thầy không đem cá nhân để khuyên nhủ, thầy dẫn lời của cố HT T. Trí Thủ để huynh đệ thấy rằng cần đoàn kết, hỷ xả cho nhau, nghĩ đến đại sự mà hy sinh cá biệt. Trước mắt, thầy đã san lấp được những loan lổ dị biệt, cân bằng được chức sự gập ghềnh, tình cảm mất cân đối; phải chăng đó là kinh nghiệm của một lãnh đạo đã từng xông pha bao khó khăn từ các tỉnh thành trong thời gian qua. Quả là khó khi phải nhận nhiệm vụ giữa những nơi xa lạ để thu nhiếp người xa lạ chung tay với mình.

Bề mặt nổi là thế, nhưng cái mới không chỉ là người mới nhập cuộc, qua pháp sự nhiều năm, vẫn có một vị lặng lẽ đóng góp thầm lặng cho mọi việc trôi chảy, cả về khả năng lẫn tài chánh, giờ đây, có lẽ nhiệm vụ mới để chim Hồng vỗ cánh bay cao, việc xông xáo thầm lặng góp phần đại hội thành công trên nhiều mặt,nhân cách, uy tín. Có lẽ đây là nhân tố ắt có để hỗ trợ cho HT trưởng BTS nhiệm kỳ mới được thuận buồm xuôi gió.Tuy thầm lặng giữa bóng đêm, không cần ai biết việc mình làm, hy sinh những gì mình có để việc chung được hoàn thành tốt đẹp. Thành quả nhiệm kỳ mới của BTS sẽ là cánh Quỳnh hoa nở về đêm khi nhân sự đều tay chung việc.Biết rằng trong hân hoan, đâu đó cũng còn dấu vết muộn phiền, bởi vì –hoan hỷ và muồn phiền luôn là hai mặt của cuộc sống.

Hy vọng một chánh thư ký nhiệm kỳ 2022-2027, năng động,trầm lắng, trí tuệ sẽ góp phần không nhỏ để đưa Phật giáo tỉnh nhà song hành với xã hội đang thay da đổi thịt tại xứ sở giàu tiềm năng.

Đại hội thành công,không chỉ do Tăng ni, phật tử đóng công góp của trong 14 ban ngành, còn cần có một nhân tố điều hoạt tổng quát. Có chứng kiến mới thấy ban tổ chức khá chuyên nghiệp đủ cung ứng cho một đại hội gần bốn ngàn người tham dự.

Chúc mừng đại hội thành công tốt đẹp

MINH MẪN                                                                                                          10/11/2022