1. Uống nhiều nước
2. Ăn sáng như Vua, ăn trưa như Ông hoàng và ăn tối như Kẻ ăn xin (ăn ít)
3. Ăn nhiều thức ăn mọc trên cây và ăn ít thức ăn được chế tạo trong nhà máy.
4. Sống với 3 chữ N: Năng lực – Nhiệt thành - Nhân ái
5. Tìm ra thời gian để cầu nguyện
6. Chơi trò chơi nhiều hơn
7. Đọc sách nhiều hơn so với năm trước
8. Mỗi ngày dành 10 phút ngồi yên lặng
9- Ngủ tối thiểu 7 giờ
10- Vừa đi bộ vừa mỉm cười 10-30 phút mỗi ngày
11- Đừng so sánh cuộc đời của mình với cuộc đời của những người khác
12- Đừng có những suy nghĩ tiêu cực hoặc nghĩ những điều mà mình không thể làm chủ. Thay vào đó, hãy đầu tư năng lực của mình vào ngay thời điểm hiện tại.
13- Đừng làm gì quá sức. Phải giữ một giới hạn cho bản thân.
14- Đừng coi mình quá nghiêm trọng, coi như không ai sánh nổi.
15- Đừng phí năng lực quý báu vào những chuyện ngồi lê đôi mách.
16- Hãy biết mơ nhiều hơn ngay khi còn đang thức
17- Ghen tỵ là phí thì giờ. Mình đã có tất cả những gì mình cần rồi.
18- Hãy quên đi những chuyện đã qua. Đừng nhắc người thân nhớ lại những lỗi lầm trong quá khứ. Điều đó sẽ làm tan vỡ hạnh phúc đang có.
19- Cuộc sống quá ngắn để tốn thời gian căm ghét bất cứ ai. Chớ ghét bỏ ai
20- Hãy giãn hòa với quá khứ của mình đế tránh làm hỏng cái hiện có
21- Không ai nuôi dưỡng hạnh phúc của mình, ngoài chính mình
22- Hãy coi cuộc đời là một trường học và bạn đang ở đó để học. Những điều khó hiểu chỉ là một phần của chương trình học, chúng xuất hiện rồi biến dần giống như môn Đại số. Nhưng những bài học mình thu nhận được sẽ kéo dài suốt đời
23- Hãy mỉm cười và cười nhiều hơn nữa
24-Không buộc phải thắng trong mọi cuộc tranh cãi. Hãy bằng lòng với sự bất đồng
25- Hãy thăm hỏi thường xuyên gia đình mình
26- Mỗi ngày hãy đưa lại vài điều tốt cho người khác
27- Hãy tha thứ cho mọi người về mọi chuyện
28- Hãy dành thời gian cho các cụ ngoài 70 và các cháu dưới 6 tuổi
29- Cố gắng làm được cho 3 người mỉm cười mỗi ngày
30- Không cần biết những điều người khác nghĩ về mình
31- Công việc không chăm sóc được khi mình đau ốm. Bạn mình mới làm được. Hãy luôn liên lạc với nhau
32- Hãy luôn làm những chuyện đúng đắn
33- Hãy gạt bỏ mọi chuyện bất lợi, không đẹp hoặc không vui
34- Trời sẽ chữa lành mọi chuyện
35- Dù cho mọi hoàn cảnh tốt hay xấu cũng sẽ thay đổi
36- Mặc dù cảm thấy thế nào cũng hãy đứng dậy, trưng diện lên và khoe với mọi người
37- Điều tốt nhất rồi sẽ đến
38- Thức dậy thấy vẫn sống, hãy cảm ơn Thượng đế
39- Trong lòng luôn thấy hạnh phúc. Đó chính là hạnh phúc
40- Hãy có những ngày cuối tuần thật tuyệt vời...
Thứ Tư, 30 tháng 12, 2015
10 loài mới phát hiện nổi bật nhất năm 2015
Tổ tiên mới của loài người, loài ếch có thể nhìn thấu "tâm can", hay cây ăn thịt cao tới 1,5 mét là ba trong số 10 loài mới phát hiện nổi bật nhất năm 2015.
Chân dung Homo naledi - họ hàng mới của loài người. Ảnh: National Geographic
Đứng đầu danh sách 10 loài mới phát hiện 2015 do tạp chí Time bình chọn là họ hàng mới của loài người - Homo naledi ở Nam Phi. Một nhóm chuyên gia gồm hơn 60 nhà khoa học, đứng đầu là nhà khảo cứu cổ sinh vật nhân chủng học người Mỹ Lee R. Berger đã công bố phát hiện này vào tháng 9/2015.
Ếch thủy tinh Hyalinobatrachium dianae. Ảnh: Costa Rican Amphibian Research Center
Loài ếch thủy tinh mới sống về đêm tại rừng mưa Costa Rica gây chú ý các nhà khoa học do ngoại hình của nó giống chú rối ếch nổi tiếng Kermit. Nó có tên khoa học là Hyalinobatrachium dianae, với chiều dài cơ thể khoảng 2,5 cm và có thể nhìn thấy nội tạng bên trong qua màng da mỏng phần dưới bụng.
Loài thực vật ăn thịt Drosera magnifica có thể phát triển cao đến 1,5 m (trên) và con mồi sập bẫy (dưới). Ảnh: Paulo Gonella
Đây là một trong những khám phá loài thú vị trong năm 2015. Lần đầu tiên loài Drosera magnifica được nhà thực vật học nghiệp dư Reginaldo Vasconcelos chụp ảnh được trong một chuyến leo núi gần nhà ở miền đông nam Brazil vào năm 2012, sau đó ông đăng lên Facebook. Một năm sau, nhà nghiên cứu thực vật Paulo Gonella phát hiện những hình ảnh loài này trên Facebook và quyết định điều tra. Qua quá trình nghiên cứu hợp tác với Đại học São Paulo (Brazil), đến nay nhóm nghiên cứu mới công nhận Drosera magnifica là loài thực vật ăn thịt mới. Loài cây ăn thịt lớn nhất châu Mỹ này có thể cao đến 1,5 m, và những xúc tua đầy chất dính được bố trí xung quanh để bẫy côn trùng to như chuồn chuồn.
Một cặp cá nóc Torquigener albomaculosus đang tán tỉnh trong mùa giao phối (trên), và vòng tròn bí ẩn dưới đáy biển Nhật Bản (dưới). Ảnh: Yoji Okata-Minden Pictures
Vòng tròn bí ẩn dưới đáy biển trong suốt 20 năm qua ở ngoài khơi đảo Amami-Ōshima của Nhật Bản cuối cùng cũng được giải mã. Vòng tròn đó do loài cá nóc Torquigener albomaculosus tạo ra.
Con đực có chiều dài cơ thể khoảng 13 cm "thiết kế" vòng tròn rộng khoảng 1,8m để làm tổ bằng cách bơi và lăn lộn trong cát dưới đáy biển. Con cái sẽ chọn tác phẩm vòng tròn nào có hoa văn nghệ thuật đẹp nhất để giao phối, đẻ trứng vào giữa vòng tròn và vùi cát lên trứng.
Loài ong bắp cày mới Deuteragenia ossarium. Ảnh: Michael Staabv
Loài ong bắp cày mới Deuteragenia ossarium có kích thước chỉ khoảng 12,7 mm được phát hiện tại Trung Quốc là một trong những "bà mẹ" tận tụy trong giới động vật.
Nó chuyên đi săn nhện hoặc kiến, sau đó mang xác con mồi về đặt xung quanh lỗ rỗng hình ống trong thân gỗ để cảnh báo kẻ thù không được tới gần xơi tái ấu trùng ong. Sau đó, xác nhện sẽ là nguồn thực phẩm dồi dào cho ong non.
Loài khỉ mũi hếch Rhinopithecus Strykeri. Ảnh: Thomas Geissmann
Loài khỉ mũi hếch tại vùng núi hẻo lánh phía đông Himalaya, Myanmar nằm trong số 200 loài mới được các nhà khoa học Quỹ Quốc tế Bảo vệ Thiên Nhiên (WWF) công bố hồi tháng 10/2015.
Khỉ mũi hếch không có sống mũi, song lại có cặp môi rất dày. Do thiếu sống mũi nên hai lỗ mũi của khỉ hướng lên phía trên khiến nước mưa rất dễ lọt vào và gây hiện tượng hắt hơi. Chính vì vậy mà loài khỉ này luôn cố giấu chiếc mũi hếch bằng cách kẹp đầu giữa hai đầu gối để tránh nước rơi vào mũi mỗi khi trời mưa.
Loài cua ma cà rồng mới Geosesarma dennerle. Ảnh: Chris Lukhapu
Trong tháng 3, các nhà khoa học công bố hai loài cua "ma cà rồng" mới (Geosesarma dennerle và Geosesarma hagen) có đôi mắt màu và cơ thể màu tím, sau nhiều năm nghiên cứu và phát hiện chúng được nuôi trong các bể nuôi thủy sinh tại Singapore. Qua điều tra nguồn gốc, họ phát hiện loài cua ma cà rồng này sống tại các dòng sông ở đảo Java, Indonesia.
Brachycephalus leopardus - một trong 7 loài ếch tí hon mới. Ảnh: Marcio R. Pie - Đại học Liên bang Parana
Các nhà khoa học tại đại học Liên bang Parana (thành phố Curitiba, Brazil) hồi tháng 6 công bố phát hiện 7 loài ếch tí hon Brachycephalus tại các khu rừng mưa trên 7 ngọn núi lân cận ở Brazil.
Chúng đều có màu sắc sặc sỡ, con trưởng thành chỉ dài khoảng một cm, chưa bằng móng tay người. Đặc biệt, các loài ếch tí hon mới có chất độc tetrodoxin tiết ra từ lớp da có màu sặc sỡ, được xem là vũ khí nguy hiểm đối với bất kỳ loài nào muốn xơi tái chúng.
Nhóm nghiên cứu mô tả tetrodoxin là "chất độc chết người", cũng có trong tuyến độc của cá nóc và bạch tuộc đốm xanh. Họ mô tả các khu rừng mưa nhiều mây nêu trên tại độ cao 1.000 - 1.500m có khí hậu mát mẻ và giữa chúng được phân cách bởi các thung lũng màu mỡ, tạo nên hệ sinh thái độc đáo riêng có của vùng. Mối đe dọa tới các loài ếch tí hon này là loại nấm Batrachochytrium dendrobatidis có thể khiến chúng bị khô da và suy tim.
Loài chuột mũi lợn Hyorhinomys stuempkei. Ảnh: Museum of Victoria
Loài này được các nhà khoa học tại Bảo tàng Victoria, Australia phát hiện năm 2013 trên đảo Sulawesi, Indonesia nhưng đến năm 2015 mới được công nhận là loài chuột chù mới. Họ gọi tên chuột mũi lợn vì nó có đôi tai to, lông mõm dài và đặc biệt cái mũi y hệt con lợn.
Loài cá lóc mới có vảy óng ánh màu xanh lam. Ảnh: Henning Strack Hansen/WWF
WWF hồi tháng 10 công bố phát hiện hơn 200 loài mới tại khu vực vùng núi đông Himalaya, trong đó đáng chú ý là loài cá lóc có vảy óng ánh màu xanh lam ở các con sông tây Bengal, Ấn Độ. Loài cá lóc này có thể trườn chậm trên cạn, sống và tồn tại trên cạn trong 4 ngày. Còn khi ở dưới nước, nó là kẻ săn mồi đáng sợ với hàm răng sắc nhọn.
Thứ Ba, 29 tháng 12, 2015
5 ĐIỀU TU HỌC CĂN BẢN
- NGUYỄN DUY NHIÊN
Trong
sự tu tập, ta hãy thực tập với những gì đang xảy ra với chính ta ngay
trong giây phút này, với tư tưởng, cảm xúc của mình, với ngay cả những
bất an của mình. Nó có nghĩa là ta hãy thực tập bằng con người thật của
chính mình, ngay nơi đây, trong giây phút này. Và đó mới thật sự là một
công phu chân thật.
Và năm điều sau đây có thể giúp chúng ta thực hiện được việc ấy:
1. THỜI GIAN HOÀN HẢO NHẤT ĐỂ THỰC HIỆN LÀ NGAY BÂY GIỜ
-
chứ không phải là ngày mai hay tuần tới, cũng không phải là khi nào ta
ít bận rộn hơn, nhưng phải là ngay lúc này. Trong giây phút này ta đâu
có thiếu thốn điều kiện nào đâu? Phương pháp thực tập lúc nào cũng có
mặt. Tất cả những “nhưng mà”, “tại vì” trên cuộc đời này chỉ là những sự
bào chữa, ngăn cản không cho ta gặp gỡ và tiếp xúc được với giờ phút
hiện tại.
2. NƠI CHỐN HOÀN HẢO NHẤT ĐỂ THỰC TẬP LÀ CHÍNH NGAY NƠI TA ĐANG CÓ MẶT
–
chứ không phải là trong một thiền viện nào ở Miến điện, Thái Lan hay
Nhật Bản, cũng không phải ở một trung tâm tu học, hay khi ngồi xuống
trên tọa cụ của mình. Lúc nào ta cũng muốn so sánh nơi này với lại điều
kiện ở nơi khác. Nhưng thay vì đòi hỏi hay tìm kiếm, ta hãy thực tập
ngay ở đây, nơi ta đang đứng, đang đi, hay đang ngồi. Hãy bắt đầu thực
tập.
3. LỜI DẠY HOÀN HẢO NHẤT LÀ NHỮNG GÌ ĐANG CÓ MẶT NGAY TRƯỚC TA
-
Thiền sư Richard Baker Roshi có lần kể lại một giấc mơ. Trong mơ ông
thấy mình đang suy nghĩ cố tìm kiếm câu trả lời cho một vấn đề nào đó,
và ngay lúc ấy điện thoại reo vang. Ông làm ngơ đi, không trả lời, và
tiếp tục cố gắng tập trung tìm cho ra câu trả lời. Đến khi tiếng chuông
reo thứ ba mươi thì ông nhấc điện thoại lên, bên kia đầu dây có người
nói cho ông biết câu trả lời mà ông đang bận rộn, mê mải tìm kiếm. Rất
nhiều khi cái có mặt ngay trước mắt, mà ta cho rằng không cần thiết, lại
chính là điều mà mình đang tìm kiếm.
4. VỊ THẦY HOÀN HẢO NHẤT LÀ NGƯỜI ĐANG CÓ MẶT VỚI TA
-
Vì đó là một mối tương quan có thật, chứ không phải một sự so sánh, hơn
thua. Chúng ta vẫn có thể học được rất nhiều từ những vị thầy, hay
những người bạn vẫn còn có những lầm lỗi.
5. NGƯỜI HỌC TRÒ HOÀN HẢO NHẤT CHÍNH LÀ TA
-
Trong ta có đủ tất cả những điều kiện và yếu tố cần thiết cho sự thực
tập. Bạn là một người hoàn toàn có đầy đủ khả năng, và khi bạn ý thức
được điều này, bạn sẽ tìm thấy được những hỗ trợ cần thiết cho sự thực
tập của mình. Và đây là điều quan trọng nhất trong năm điều.
Sự
sống của chúng ta bao giờ cũng có những liên hệ rất mật thiết với tất
cả, và những gì cần thiết cho sự thực tập của mình bao giờ cũng đang
hiện hữu ngay trước mắt trong giờ phút này. Ta bao giờ cũng rộng lớn hơn
mình vẫn nghĩ.
CHOÁNG NGỢP NHỮNG "XỨ SỞ THẦN TIÊN" TRÊN THẾ GIỚI
Thị trấn Rothenburg, thành phố Sintra, hay làng chài Portofino... xứng đáng là những xứ sở thần tiên trên thế giới.
Nhắc đến “ xứ sở thần tiên” trước hết phải kể đến Rothenburg. Rothenburg là một thị trấn nhỏ của Đức nằm ở vùng Bavaria, Franconia. Đây vốn là một thị trấn được bảo tồn từ thời trung cổ và là một địa điểm thu hút khách du lịch trên thế giới.
Santorini là một hòn đảo núi lửa trên biển Aegean, cách đất liền Hy Lạp khoảng 200 km. Hai lĩnh vực kinh tế chính của Santorini là du lịch và nông nghiệp.
Colmar là một thị trấn ở vùng Alsace, miền đông bắc nước Pháp. Thị trấn Colmar cổ đại với nhiều công trình kiến trúc và viện bảo tàng.
Cảnh đẹp như tranh ởCinque Terre, Italy. Cinque Terre bao gồm 5 ngôi làng và được UNESCO công nhận là một Di sản thế giới.
Khung cảnh đồng quê ở một ngôi làng của Trung Quốc.
Pennan là một ngôi làng nhỏ ở Scotland có từ thế kỷ 18, nổi tiếng với nhiều tượng đài cổ đại.
Ngôi làng lịch sử Shirakawa và Gokayama của Nhật Bản được UNESCO công nhận là Di sản thế giới. Ngôi làng nổi tiếng với những ngôi nhà được xây dựng theo kiến trúc gassho-zukuri. Ảnh: Làng Shirakawa-go.
Bibury là một ngôi làng ở Gloucestershire, Anh.
Làng Kulusuk ở Greenland là nơi định cư của 267 người. Ngành du lịch rất phát triển ở khu vực này.
Thành phố Sintra xinh đẹp của Bồ Đào Nha. Thành phố này nổi tiếng với những tượng đài kiến trúc La Mã có từ thế kỷ 19. Sintra được UNESCO công nhận là Di sản thế giới và là một trung tâm du lịch lớn của nước này.
Làng Kvivik là một trong những khu định cư lâu đời nhất trên quần đảo Faroe.
Ngôi làng ở vùng núi Filzmoos thuộc tỉnh Salzburg, Áo.
Làng chài Portofino ở Italy hiện lên như một bức tranh trong truyện cổ tích.
Thị trấn Castellfollit de la Roca của Tây Ban Nha.
Ngôi làng Wengen ở Bern, miền trung Thụy Sĩ, cũng là một địa điểm du lịch thú vị.
Reine là một làng chài ở Na Uy với tổng số dân chỉ khoảng 307 người. Mặc dù đây là một nơi hoang vắng nhưng thu hút hàng nghìn du khách mỗi năm.
Masca là một ngôi làng nhỏ đẹp nhất đảo Tenerife, Tây Ban Nha.
Thị trấn Minervino Murge ở vùng Apulia, Italy.
Khung cảnh như chốn thiên đường ở làng Wengelsdorf, Đức.
Rocamadour là một địa điểm du lịch hút khách của Pháp với những tượng đài lịch sử.
Chủ Nhật, 27 tháng 12, 2015
TÂM BỆNH CỦA MỖI NGƯỜI
 |
Con
người sống trên đời không ai trọn vẹn. Cố chấp - Hờn ghen - Sân hận -
Si mê - Căng thẳng -Tự ti - Trầm uất... hẳn ai cũng có. Những trạng thái
đó gây nhiều phiền não cho bản thân và luôn ảnh hưởng rất lớn đến sức
khoẻ, vì tự trong Tâm nên nó cũng là Tâm bệnh, vậy thuốc gì chữa Tâm
bệnh và chữa như thế nào.
- CỐ CHẤP:
Trong
tâm can luôn chất chứa các lỗi lầm của người khác, các mẫu thuẫn lớn
nhỏ mà không trút ra, gì gì cũng ôm hết vào tâm tư, nó chất đầy dần và
sẽ hết chỗ chứa - nó tích tụ để khi quá tải tiềm ẩn sự đổ vỡ... Bệnh tâm
này liên quan đến ứ đọng mấu huyết dễ hình thành u cục trong cơ thể cho
nên: để thanh thản hãy học cách buông bỏ. Hãy nghĩ buông là buông bệnh
tật, cách đó sẽ dễ buông nhất.
- HỜN GHEN:
(Nói
chung cả tính hay ganh tỵ, đố kỵ nhé) ghen với vợ với chồng, ghen với
đồng nghiệp, ghen với bạn đồng trang lứa... Nó làm ta luôn bị hướng về
phía đó và làm ta trở thành kẻ nghe ngóng và luôn bất an với mọi thứ.
Bệnh Tâm này liên quan đến huyết mạch và nó cũng làm ảnh hưởng trực tiếp
đến tim mạch. Hãy thử xem nếu hay ghen bạn sẽ được gì, cách chữa bệnh
ghen là luôn yêu bản thân và tự tin về mình. Nếu ai đó hơn cứ để họ hơn,
hãy nghĩ giữ tâm người chứ không nên giữ phần xác vô hồn của ai đó.
- SÂN HẬN:
Sự
thù hận luôn hằn trên gương mặt mà chỉ người ngoài mới nhìn rõ nhất...
khi gặp tình huống nào liên tưởng hoặc liên quan cũng dễ làm bạn bùng
cơn giận dữ. Các mạch máu và dây chằng quanh mắt, quanh miệng sẵn sàng
biến dạng. Khi một người luôn có kẻ để thù hận, bạn sẽ làm việc thiếu
sáng tạo và không hiệu quả bạn sẽ rất nhanh già khi luôn sân hận trong
tâm... Hãy nghĩ đến nóng giận luôn tiềm ẩn bệnh cao huyết áp không tốt
cho tim mạch, từ bỏ sân hận chính là bảo vệ sức khoẻ cho bản thân mình.
- SI MÊ:
Tất
cả sự mất kiểm soát luôn từ si mê đưa đến. Còn trẻ si mê yêu đương dẫn
đến hờn ghen, luôn kiểm soát và giữ người yêu, giữ vợ, giữ chồng như tù
giam lỏng, bạn sẽ thành kẻ... ích kỷ trong mắt mọi người. Hãy học cách
yêu thương chứ đừng nghĩ đến việc sở hữu một cách độc đoán, bạn sẽ thấy
thật sự mạnh khoẻ yêu đời khi chẳng si mê gì cả. Hãy sống cân bằng sẽ
cho bạn luôn yêu thiên nhiên cây cỏ và luôn lạc quan trong cuộc sống...
Và chắc chắn tâm thanh thản bệnh tật sẽ đẩy lùi.
- CĂNG THẲNG:
Bất
cứ việc gì đến với bạn cũng luôn căng thẳng vì luôn muốn thực hiện
chuẩn chỉ, chính xác, và mong kết quả mỹ mãn. Bạn luôn bắt bản thân theo
một tiêu chí đã định nên sẽ dễ thất vọng khi không được như ý . Trên
khuôn mặt bạn luôn cho người khác thấy sự lo lắng, bạn sẽ mất tự tin khi
sống một cách bình thường, khi chẳng có áp lực bạn vẫn thế. Học cách
coi mọi thứ thật bình thường, thua keo này bày keo khác, bạn sẽ thấy
sống vui vẻ khoẻ mạnh khi không rơi vào căng thẳng.
- TỰ TI:
Luôn
thấy mình không có điểm gì tốt, luôn thấy mình nghèo, luôn thấy mình
không may mắn.... Cách suy nghĩ tạo ra một người chẳng dám bắt tay vào
vấn đề gì, và đó cũng là sự thiếu tích cực trong lối sống. Và đó cũng
làm bạn bế tắc trong cuộc sống, một người tự ti luôn dừng bước, luôn
nhút nhát và dễ mắc các bệnh tim mạch.... Không sống tự ti cũng tự làm
mình khoẻ mạnh.
- TRẦM UẤT:
Bất
cứ việc gì bạn cũng luôn suy nghĩ, một lời nói, một ánh mắt cũng làm
tâm tưởng của bạn nặng nề. Nghe thấy ai đó nói gì cũng vơ vào mình và
không thể buông được ra. Tính cách như vậy dễ dàng có lối sống trầm uất
rất hại cho sức khoẻ. Vậy hãy học cười hàng ngày, tiếng cười vang luôn
giải phóng tâm trầm uất và đó là cách tốt cho sức khoẻ nhất mà cả thế
giới đang hướng tới.
Và
chúng ta muốn Tâm thanh thản, không mỏi mệt, cơ thể mạnh khoẻ, sống
lâu: HÃY TỰ CHỮA TÂM BỆNH CHO MÌNH. Xin chia sẻ và mong mỗi người nói
chung và chị em phụ nữ nói riêng... hãy cố gắng vì sức khoẻ của bản thân
mình.
|
Bài tập 5 ngón tay đơn giản để thoát khỏi bệnh tật
Massage ngón tay cái giúp giảm nhức đầu và stress, xoa bóp ngón trỏ để bớt đau nhức cơ bắp, chà xát lòng bàn tay sẽ khỏi buồn nôn.Mỗi ngón tay của chúng ta được liên kết với một hoặc nhiều cơ quan khác của cơ thể. Massage tay và bài tập ngón tay có thể làm giảm cơn đau ở một số bộ phận cụ thể, giúp bạn bớt sợ hãi, khó chịu, bất an và lo lắng. Dưới đây là những bài tập ngón tay rất tốt cho sức khỏe, theo Boldsky.Ngón tay cái: Điều trị nhức đầu và stress
NHÌN NHỮNG MÙA THU ĐI:
NHỮNG NĂM THÁNG CÒN LẠI CỦA CUỘC ĐỜI....
*
CÓ NHỮNG THỨ HIỆN ĐANG CHUNG QUANH TA RẤT ĐÁNG QUÝ MÀ CÓ NHIỀU TIỀN
CŨNG KHÔNG MUA ĐƯỢC; ĐÓ LÀ NGƯỜI PHỐI NGẪU HAY NGƯỜI TÌNH CỦA TA. HÃY
LUON TRÂN TRỌNG HỌ.
*
HOÀN TOÀN KHOẺ MẠNH, ĐÓ LÀ THÂN THỂ KHOẺ MẠNH, TÂM LÝ KHOẺ MẠNH VÀ ĐẠO
ĐỨC KHOẺ MẠNH.... TÂM LÝ KHOẺ MẠNH LÀ BIẾT CHỊU ĐỰNG, BIẾT TỰ CHỦ VÀ
BIẾT GIAO TIẾP. ĐẠO ĐỨC KHOẺ MẠNH LÀ CÓ TÌNH YÊU THƯƠNG, SẴN LÒNG GIÚP
NGƯỜI VÀ CÓ LÒNG KHOAN DUNG.
Trong
bầu không khí thật tĩnh lặng, cùng thưởng thức video dưới đây: cảnh
mùa Thu tuyệt đẹp, nhạc đệm quá hay và bài viết thật thâm thuý; làm ta
phải suy ngẫm để tạo cho mình một cuộc sống có ý nghĩa ở tuổi tàn Thu.
Vùng tệp đính kèm
8,06 GB (53%) trong tổng số 15 GB được sử dụng
Hoạt động tài khoản gần đây nhất: 11 giờ trước
Chi tiết |
| |||||||||||
Càng đi chùa càng có lỗi
9 quan niệm sai lầm lớn bạn nên biết khi đi lễ chùaCúng dường bằng đồ mặn, tiền lẻ, vàng mã, hoặc rượu, thuốc lá, thậm chí là cầu tài, cầu tình,... đều là những sai lầm khi đi lễ chùa bạn nên biết, thậm chí có thể khiến bạn mắc 'đại tội" với đức Phật.Người xưa đi lễ chùa là để thể hiện lòng kính ngưỡng đối với Phật, biết rằng điều Phật dạy con người là tu nhân tích đức, điều Phật ban cho con người không phải là tiền bạc của cải hay sức khỏe mà là trí huệ và giác ngộ tâm linh.Chùa vốn là chốn vô cùng linh thiêng, thanh tịnh, tách biệt với thế tục để những người xuất gia tĩnh tâm tu hành theo lời Phật dạy để giải thoát khỏi bể khổ luân hồi. Đây cũng là nơi những chúng sinh ngoài thế tục tới để tỏ lòng kính ngưỡng Phật, gieo mầm cơ duyên với Phật Pháp.
Theo kinh điển nhà Phật, Phật không cần chút vật chất gì ở con người, mà vì sự từ bi, chư Phật muốn giang tay cứu độ con người ra khỏi bể khổ của lục đạo luân hồi. Sinh lão bệnh tử, mọi sự việc ở cõi người vốn là chiểu theo luật nhân quả, ai làm điều ác sẽ kết ác duyên, ai làm điều thiện sẽ kết thiện duyên. Phật chỉ có thể giúp những người kính Phật hướng tâm tích đức tu thiện, khuyên con người từ bỏ ham muốn vật chất, từ bỏ “tham sân si” để đạt được tâm thanh tịnh, tiến đến cảnh giới giác ngộ, chứ không thể ban phát tài lộc, công danh, hay giúp con người tiêu tai giải nạn.Sau đây là những sai lầm lớn khi đi lễ chùa mà nhiều người mắc phải. Khi làm sai, có thể con người không những không tạo được công đức mà còn có thể mắc thêm đại tội với Phật.1. Cúng dường tượng Phật đồ mặnCúng bằng đồ mặn là sai lầm khi đi lễ chùa có thể khiến bạn mắc 'đại tội"Hiện nay vẫn có những người cúng dường gà xôi, vốn là đồ mặn, lên tam bảo. Trong tâm họ thông thường cảm thấy không yên tâm, nếu như chỉ có trái cây và hương hoa. Thực tế ai cũng biết câu “đi lễ Phật quan trọng nhất ở tấm lòng thành”, “Phật chỉ ăn hương ăn hoa” nhưng dường như con người đã quen cách nghĩ rằng dùng vật chất mà con người vốn yêu thích để thể hiện ra “lòng thành” của mình với Phật, cho rằng lễ càng to càng đắt tiền mới thể hiện ra “lòng thành”. Đây thực tế là tư duy biếu xén quà cáp vốn để đổi lấy những thứ mà họ đang mong cầu đã ăn sâu vào tâm khảm. Khi con người có thói quen sùng bái vật chất kim tiền, các vấn đề đạo đức lại dường như bị xem nhẹ.Theo những gì trong kinh điển nhà Phật, vật chất ở cõi người lại là điều Phật xem nhẹ nhất, cái thiện đức của con người mới là điều Phật nhìn, Phật chỉ nhìn vào tâm thiện đức của con người mà thôi.2. Cúng dường Phật tiền lẻ, tiền vàng mã, hóa vàng mã tại chùa
Cũng như trên, tiền lẻ và tiền vàng mã vốn hoàn toàn không phải những thứ vật chất mà con người có thể dâng lên cõi Phật. Xả bỏ tâm tham lam mê đắm vật chất tiền bạc vốn là điều đầu tiên Thần Phật khuyên răn con người. Tiền lẻ còn là một thứ “bẩn” hết mức đến con người cũng biết, vốn đã có thể qua tay bác hàng thịt, cô hàng cá, bác hàng rau, v.v… dính đầy trên đó là vi khuẩn vi trùng, chứ chưa nói đến sự thanh khiết. Mà người ta luôn nói, cần phải dâng lên Phật những gì tinh khiết nhất…Tiền địa phủ (hay còn gọi là tiền âm phủ) và vàng mã, vốn tự thân nó đã nói rõ là tiền dành cho cõi âm gian, địa phủ, người chết về cõi âm gian, chúng sinh cô hồn vơ vất không nơi trú ngụ. Còn Phật ở nơi cảnh giới cao siêu, sao lại có thể dùng tiền của cõi địa phủ?3. Cúng dường Phật rượu, thuốc lá
Con người dường như quên hẳn trong giới cấm của nhà Phật có rượu và thuốc lá, vẫn hồn nhiên cúng dường tượng Phật những món đồ cấm kỵ này.4. Cầu khấn tài lộc, sự vụ làm ăn, buôn một bán mườiTrong văn hóa truyền thống, khi một năm mới tới, người ta đi chùa là để hướng lòng thành kính về đức Phật, hướng thiện, ghi nhớ đức từ bi, trí tuệ của nhà Phật. Trong kinh điển nhà Phật, luôn dạy rằng Phật tại tâm, mang hàm ý mỗi chúng sinh, mỗi con người đều vốn đã có cái Phật tính. Hướng tâm tu Phật là để gia tăng Phật tính. Tu Phật không phải hướng ngoại mà cầu, mà là hướng vào tìm ở trong chính bản thân mình, khơi dậy thiện niệm của chính mình để Phật tính vốn sẵn có trong con người được khởi phát. Cho nên, đi lễ chùa vốn chỉ là để làm khởi phát cái thiện tâm của mỗi người.
Vậy mà ngày nay, cái sự hướng ngoại cầu đó đã trở nên quá mạnh mẽ và phổ biến, người ta coi điều sai thành đúng, và là đương nhiên. Họ đã quên mất hẳn những điều Phật dạy: tránh xa lòng tham và sự mê đắm vật chất, cần phải buôn bán làm ăn chân chính ngay thẳng… “Tham, sân, si” là điều Phật khuyên con người từ bỏ, vậy mà tại chùa, cái “tham, sân, si” lại thể hiện rất rõ trong những ngày lễ đầu xuân. Còn nghe thấy người khấn bên cạnh tại chùa đang đọc rất to biển số xe ô tô của mình, không hiểu họ xin gì. Những sự vụ nhỏ nhặt nhất cũng được nêu trong “bản báo cáo và cầu xin với đức Phật”. Ngay cả những phi vụ làm ăn không chân chính cũng được người ta đường hoàng lấy ra làm chủ đề cầu xin Phật.5. Xoa đầu, xoa bụng tượng, nhét tiền vào tay, vào lòng tượng, xoa tiền lẻ lên thân tượng, rải tiền khắp nơi
Tại chùa ngày nay, người ta chen nhau để nhét tiền vào tay tượng, xoa bụng, xoa chân tay, xoa đầu tượng rồi xoa lên mặt mũi mình để mong cầu may mắn. Đó là những hành động bất kính và sai trái nhất mà con người vẫn hồn nhiên làm. Nó cho thấy sự xuống dốc về đạo đức, sự kém hiểu biết trầm trọng về văn hóa. Con người ngày nay không còn hiểu Phật rõ có thể ban gì cho con người, cũng không hiểu Phật mong muốn gì ở con người. Vào chùa lễ Phật để đi tìm sự an lạc trong tâm thái, để khởi phát thiện tâm, chứ đâu phải để cầu xin đắc phúc, được lợi lộc, vốn là những điều Phật luôn khuyên con người không nên chấp mê vào đó?6. Mang tro cốt người chết lên chùa và cúng lễ cho người chết tại chùa
Sự việc này ngày nay đã trở nên phổ biến nhất và người ta cũng coi là nghiễm nhiên nhất, không có gì phải suy nghĩ. Nhưng thực ra đây là một trong những sự bất kính lớn nhất đối với chư Phật. Chùa là nơi thờ tự Phật, có thể nói là nơi mà pháp thân của Phật ngự, một cách nói khác là có Phật ở đó. Vậy mà hằng bao nhiêu âm hồn người chết lại có thể ở cùng một nơi, cùng một gian, ngang hàng cách ban Phật có vài bước chân, và chen chân rất đông đúc. Con người vốn chỉ là chúng sinh của Thần Phật, và Thần Phật ở nơi cảnh giới rất cao siêu, tới thế gian để giúp con người gìn giữ thiện tâm, độ con người lên cảnh giới giác ngộ, làm sao có thể ngự ở ngang hàng với chúng sinh? Với lý do “nương nhờ cửa Phật”, con người đã tự ý sắp đặt để Phật phải “trông coi và bảo hộ cho người chết”.Lấy một ví dụ hình tượng để người đọc dễ hình dung, theo quan niệm của người Việt Nam , heo (lợn) được thấy là bẩn và thấp kém so với con người, vậy chúng ta có ai đồng ý cho heo (lợn) ăn ở sinh hoạt cùng phòng với mình không? Ai đề đạt điều đó với chúng ta liệu có phải bị coi là đang xúc phạm chúng ta không?Vậy mà con người không lý trí không hiểu Phật, cho phép biến ngôi chùa thành giống như nghĩa trang với đầy tro cốt.7. Đi chùa cầu tìnhHà Nội có một ngôi chùa khá nổi tiếng, chùa H., nơi đó người ta luôn đồn nhau là nơi để “cầu tình” rất hiệu quả và những người tới đây đa số là các bạn trẻ. “Trang phục nghiêm túc, lễ lạt đầy mâm, đầy đủ rượu thuốc lá, mặt buồn rười rượi’ là hình ảnh thường thấy của các bạn trẻ tới đây. Đó là những trường hợp “buồn vì tình”, cũng có nhiều trường hợp trong trạng thái vật vã đau khổ nước mắt đầy mặt, đó là những trường hợp “thất tình”, gây ra những tình huống dở khóc dở cười tại chùa. Người ta có thể không quá hiếm khi bắt gặp cảnh này: Một cô gái, mặt lấm lem vì nước mắt, đặt mâm lễ lớn rồi lẩm bẩm khấn. Đột nhiên, cô khóc oà lên: “Em đã dồn hết tiền đi lễ, lễ này sẽ thật thiêng để anh quay về… Chẳng ai yêu anh hơn em yêu anh đâu, đừng phụ bạc tình em”. Khi trong trạng thái tinh thần quá đau khổ các bạn trẻ dường như không kìm giữ nổi nên cũng không giữ thể diện được nữa với những người xung quanh như thế. Đứng trước các Phật, nhưng người ta lại dường như kêu gào với người yêu cũ của mình.Ta hãy cùng thử ngẫm nghĩ, điều đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy bảo con người là loại bỏ “tham, sân, si”. Tình cảm con người ai cũng biết là “duyên số”, “duyên phận”, không cầu cũng đến, hết duyên là đi và giữ cũng không được. Lụy vì tình cảm nam nữ chính là cái “si” mê mờ nhất Phật bảo chúng ta tránh. Các bạn trẻ đã hiểu điều Phật dạy tới đâu mà có thể đem lễ tới cửa Phật để thể hiện những cái si như thế?8. Bán khoán con vào chùa
Hiện nay, có khá nhiều các bậc cha mẹ ông bà đem con “bán khoán” lên chùa với mong muốn con ăn ngoan, ngủ sâu, nhanh lớn, ít ốm đau, thông minh và gặp nhiều may mắn.Nhiều bà mẹ mang bầu cũng đã lên chùa hỏi về thủ tục “bán khoán”, như một thủ tục nhập học vậy. Thông thường có 2 hình thức “bán khoán” con lên chùa: “bán” tới năm 13 tuổi hoặc “bán” vĩnh viễn.Các bạn thử ngẫm nghĩ, chư Phật có lẽ nào có hình thức trao đổi mua bán với con người? Chùa liệu có phải nơi có thể diễn ra các hoạt động mua bán?9. Theo chùa “thiêng” bỏ chùa làng
Xưa, chùa làng nào, dân làng nấy thờ (tức làng nào cũng có chùa). Đó là xuất phát từ việc tín ngưỡng Phật luôn ở bên cạnh, ở khắp nơi, trông nom gìn giữ cho con người bảo trì được thiện tâm, tin điều thiện tránh điều dữ, tích phúc đức. Kính Phật lên chùa là việc để thể hiện kính ngưỡng, không với tâm cầu xin tài lộc.Còn nay, nhiều người do tâm lý đám đông, nghe nói chùa nào thiêng, chùa nào nổi tiếng thì nô nức đến dâng lễ cầu xin. Điều đó là bởi vì họ tin rằng chùa thiêng thì xin gì được nấy, xin được nhiều. Tâm cầu tài lộc quá mạnh mẽ, giống như một cuộc mua bán đổi chác mặc cả với Phật. Người xưa không có cái tâm phân biệt ấy, họ tin rằng ở đâu có người thiện đức thì ở đó có Phật. Chùa chỉ là hình thức do con người dựng nên, nên nếu ngay cả sư trong chùa có biểu hiện ham tiền của vật chất, biểu hiện của ham tình sắc, không tuân theo những lời dạy của Phật thì ở đó chắc chắn không có Phật ngự, cho dù chùa đó to lớn thế nào, tượng Phật có lộng lẫy dát vàng dát bạc ra sao.
Ngày nay người ta thấy quá nhiều các trường hợp mà sư tăng cai quản những ngôi chùa thật to lớn, lộng lẫy dát đầy vàng bạc, nhưng họ đeo vàng nhẫn đầy thân, đi xe sang, điện thoại đắt tiền, biểu hiện sự ham muốn hưởng thụ tiện nghi vật chất rất mạnh, nói năng hành xử không khác người ngoài thế tục, vậy họ còn xứng đáng là con của Phật, nơi chùa họ trông nom liệu Phật còn muốn ngự không? Người tu hành xuất gia là phải tu “xả bỏ” những ham muốn thế tục, vậy họ có phải đang làm trái ngược hẳn với điều Phật dạy. Những ai gặp những ngôi chùa như vậy, chúng ta nên suy ngẫm xem.
Có rất nhiều người khi tới chùa cũng thắc mắc trong lòng khi nhìn thấy những sự chướng tai gai mắt trong hành xử của sư tăng trong chùa, nhưng vì thói quen và thấy chùa to lớn đẹp đẽ nên nghĩ rằng hẳn vẫn là tốt đẹp khi cúng Phật ở đó. Song theo như ý kiến của nhiều người tu hành chân chính, những ngôi chùa chẳng hề thanh tịnh sẽ không có Phật ngự mà thay vào đó lại chính là quỷ ma hoành hành.
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)