VÈO PHIẾN LÁ BAY

VÈO PHIẾN  LÁ, BÓNG CÂU, CƠN GIÓ THOẢNG

NƯỚC ĐỤC TRONG  MỘT THOÁNG SÁT NA

LÒNG BIỂN MẶN Ủ SÂU NIỀM KHÁT VỌNG

CỎI TA BÀ UY ĐỨC NỞ THƠM HOA.

NHÂN CÁCH MỘT THỜI TOÁT HIỆN TRƯỢNG PHU ĐẤNG XUẤT TRẦN ĐẠI SỸ; LỜI VANG VỌNG TỪNG CƠN SÓNG ÂM TRÊN GIẢNG ĐƯỜNG THUỞ ẤY; TRONG SÁNG ÁNH MẮT NHƯ RỌI THẤU TỪNG LÒNG NƯỜI, VÀ NỤ CƯỜI ĐÓ, NIỀM HOAN HỶ VÔ BIÊN; LÒNG BỘC TOẠT THẲNG THỪNG “RUỘT NGỰA” XÉ ĐAU MA CHƯỚNG.

THÂN ĐẠI THỤ BAO PHEN SƯƠNG NẮNG, GIÓ MƠN TRỚN TỪNG LỜI VỖ VỀ NGỌT LỊM, CŨNG BAO LẦN BÃO TỐ LAY ĐỘNG CỘI GIÀ NUA.

CÓ LÚC SƯƠNG PHA MỜ NHÂN ẢNH, LẮM KHI TỎA NẮNG RẠNG HƯỚNG DƯƠNG, NGƯỜI  LÀ ẢO ẢNH HAY HIỆN THỰC, CAO THẬT CAO MÀ LẠI THẬT GẦN. MỘNG VÀ THỰC 93 NĂM TÔ BỒI NHÂN CÁCH, MỘT VẾT HẰN KHÓ TỤ HỘI TRĂNG RẰM.

MỆT MỎI CHỐNG CHÈO THUYỀN TẾ ĐỘ, ĐỒNG LIÊU ĐỒNG ĐỘI VỘI RA ĐI KHI  BẢO TỐ BỦA VÂY, LẮM NGƯỜI ĐẾN VÂY QUANH TUNG HÔ CHIẾC GHẾ NGỰ TRỊ NẶNG MÙI DANH LỢI;BAO TẤM LÒNG THỦY CHUNG KHÓ TRÁNH KHỎI RẼ CHIA. SUỐT MỘT ĐỜI HY SINH ĐƠN ĐỘC, KHI NẰM XUỐNG NGÀN CHÚC TỤNG YÊU NGƯỜI.

ÔI MỘT KIẾP, PHIẾN LÁ LÊNH ĐÊNH TRÊN NƯỚC SÓNG, LẮM LÚC CHÌM MÀ LẠI TRỒI LÊN.THÂN BÈO BỌT ĐẠI DƯƠNG NGHIỆP LỰC, VẪN NỞ HOA GIỮA XANH BIẾC LỤC BÌNH.

TÀN CUỘC CHƠI NỤ CƯỜI LUÔN RẠNG RỠ, GIỮA BÃO GIÔNG LÒNG THANH THẢN AN NHIÊN; GIỮA HẬN THÙ KHÔNG GỢN LÒNG THÙ HẬN.LỰC VÔ ÚY LÀ PHÁP THÍ DUY TRÌ DÒNG PHÁP LẠC; THẤP THOÁNG ĐÓ BÓNG NGƯỜI ĐANG NGON GIẤC, MẶT VẪN TƯƠI GIŨA VẠN VẬT THÊM TƯƠI.

TRĂM NĂM THIẾU MÀ MỘT ĐỜI THỪA ĐỨC, THÂN TRƯỢNG PHU PHÚT CHỐC HÓA TÀN TRO, RỒI KINH KỆ, RỒI XÓT THƯƠNG BÁI BIỆT; KIẾP HƯ VÔ Ủ LẠNH BIỂN MẶN TÌNH.

THOÁNG MÀ ĐÃ TRĂM NGÀY LÌA THẾ, SÁ GÌ ĐÂU TRĂM KIẾP BỂ DÂU. ĐẾN RỒI ĐI NHẸ NHƯ BÔNG TUYẾT, SỢ ĐAU LÒNG SÓNG DẬY KIẾP SAU. THÔI THẦY NHÉ, THẦY ĐI TRƯỚC ĐƯỜNG MÒN ĐÃ SẴN, CON THEO SAU CỨ THẲNG MỘT CHIỀU, KHI MÊ THẦY ĐÃ DẮT DÌU, LẺ LOI GIỮA NGHIỆP ĐA CHIỀU CON ĐI.LÒNG HƯỚNG VỌNG CAO ĐĂNG TỊNH THỔ, NGƯỠNG VỌNG BÁI THẦY MỘT KIẾP ÂN SƯ.

                                                    ***

 THẦY ĐỂ LẠI,

TỪNG TRANG GIẤY THƠM DÀY CÔNG DỊCH THUẬT, CON CHỮ KHẮC SÂU KIẾN THỨC VÔ BIÊN. NHÂN CÁCH, KIẾN THỨC, UY ĐỨC, CAN CƯỜNG CHẮP VÁ VẾT NỨT TRUYỀN THỪA, THẦY TRỞ THÀNH BỨC TƯỢNG HUYỀN ẢO NGÀN ĐỜI LƯU TÍCH. 

ĐÓ – THẦY TÔI

MINH MẪN- 100 NGÀY THẦY PHỦI NGHIỆP THANH THẢN RA ĐI

31/5/2020  (09/4 NHUẦN CANH TÝ)

NCOVID VÀ PHONG TRÀO TỪ THIỆN.

Kể từ lúc Corona xuất hiện bên Tàu, số người gục ngã do viêm phổi cấp tính thiếu oxy, những đồng tiền vô nghĩa vung rãi trước cái chết được báo trước, người bệnh hoang mang, kẻ sống thiếu thốn đói ăn, xã hội Tàu hoảng loạn; họ chà đạp lẫn nhau để tìm lối thoát như thoát khỏi tận thế.

Chuyện lạ, Việt Nam cận kề một đất nước phát xuất trung tâm ôn dịch, cửa khẩu không đóng, hàng vạn người tràn qua đất nước ta, thế nhưng, ôn dịch vẫn không hề đe dọa sinh mệnh đồng bào, ngược lai, người dân ta, chạy đua với tử thần bằng nhiều hình thức giúp đỡ nhau; từ Bắc chí Nam, nhất là nhân dân miền Nam hào phóng chung tay góp của giúp những mãnh đời nghèo khó chống chọi qua cơn đại dịch.

Nhiều và rất nhiều các chùa lập cây ATM gạo, nhiều phần quà, kể cả siêu thị không đồng, cơm chay miễn phí…xuất hiện trong một số quận huyện tại Sài Gòn. Nổi bậc nhất là chùa Vĩnh Nghiêm quận ba, chùa Giác Uyển Phú Nhuận, và chùa Lá Gò Vấp.

Sáng nay, 15/5/2020, để giúp vui cho bà con chờ đợi nhận quà, Nghệ sĩ MC Thanh Bạch và đoàn diễnTây Du ký có mặt khá sớm trên khu đất phía sau chùa Lá, giáp ranh kênh Chợ Cầu, tái diễn thầy trò Đường Tăng đi thỉnh kinh; không khí sôi động, không còn mang tính phát quà từ thiện mà còn ban niềm vui để xóa tan phần nào trong cuộc sống trĩu nặng nhiều âu lo của dân nghèo; cũng thế, người dân đến nhận quà từ thiện, cũng nhận được giây phút sống thật của những diễn viên mà thường ngày chỉ thấy qua màn ảnh nhỏ.

Chương trình từ thiện của chùa Lá khởi xuất từ 29/4 đến 01/5/2020, do Quỷ Bảo trợ Giáo dục Thiện Nhơn- Bồ Đề (Chùa Lá Gò Vấp) phối hợp với các mạnh thường quân phát hơn 1.000 phần quà tổng trị giá 350 triệu đồng VN.hơn15 tấn gạo.

Tuy vừa nhịn ăn sau 21 ngày chưa phục hồi sức khỏe, nhưng TT .Nhuận Tâm, vẫn cố gắng kết hợp với các vị như nhóm thiện nguyện của hoa hậu Nhân ái Trương Ngọc Tho, gia đình hương linh bà Đặng thị Ngó, Cty mỳ ăn liền Phúc Hảo, Cty cổ phần xuất khẩu gạo Louis Rice, Cty TNHH TMXD Hiệp Thủy,, đơn vị Head Saigon Anh Phát, Cty TNHH TM Nutri Miền Nam, cửa hàng sắt 388Taan kỳ- Tân Quý, vựa gạo Trung Vinh Bình Tân…

Chiều ngày 15/5, 300 phần quà  được đến huyện Bác Ái, có nghĩa ngày 15 đã có 500 phần quà đến tay người nghèo; đây là đợt thứ 6 tổng cọng 20 tấn gạo, và nhu yếu phẩm trị giá tổng cộng 500 triệu đồng.

Kể từ ngày thành lập chùa Lá, những việc làm công ích như mở các lớp sinh ngữ miễn phí, triễn lãm thư pháp, tranh đá, phát quà từ thiện…trở thành tiêu chí:’ Phục vụ chúng sanh là cúng dường chư Phật”, nhờ tiêu chí đó mà việc làm thường xuyên của thầy Nhuận Tâm không thể hiện sự mệt mỏi. Do đâu có điều kiện được như thế?  “Có thì cho – cần thì nhận”.

Phải chăng, nhân dân ta vẫn bình an trước dịch bệnh và mọi thiên tai do tính tương trợ và hạnh bố thí của những tấm lòng đạo đức vị tha, đó là những đồng tiền vật thực đầy ý nghĩa của dân ta khác với dân Tàu trước việc sống chết hiện nay là vậy.Phúc đức là tấm chắn bảo vệ cuộc sống.

MINH MẪN

15/5/2020

PHẬT ĐẢN 2564. (2020)

Tuy mỗi năm, mùa đại lễ vẫn về thường kỳ theo luật định; lịch Dương và lịch Âm có chênh lệch. Nếu không có những biến cố xã hội hoặc thời khí, hoặc một sự kiện quan trong thì mọi lễ hội không có gì để nói.

Năm nay, đúng năm Canh Tý, Phật Đản về trong cơn khủng hoảng đại dịch của nhân loại; tuy Phật giáo không bị tác động nhiều về tâm lý khi đã thấm nhuần luật “nhân quả” và “vô thường”, nhưng cũng không thoát khỏi những quy định phòng và tránh dịch của xã hội, dĩ nhiên, không vì thế mà việc tưởng nhớ Đức Từ phụ suy giảm về phổ cập, hạn chế về phô diễn; Như quả bóng no hơi, hạn chế đầu này thì đầu kia phình nở, cũng thế, không những các chùa cố gắng trình bày vườn Lâm Tỳ Ni dưới tầm nhìn nghệ thuật, mà còn biểu hiện nhiều nét sáng tạo. Tuy hạn chế quần chúng tham dự, nhưng chương trình cách ly được dỡ bỏ thì mùa Phật Đản không thiếu cảnh chen chúc sắc màu trang phục đến cửa “không”.

Trong lúc các chùa mở siêu thị không đồng giúp dân nghèo như chùa Vĩnh Nghiêm quận ba, cây ATM gạo chùa  Giác Uyển Phú Nhuận, phát gạo từng địa phương khắp cấc tỉnh thành lớn, thậm chí tư gia cũng góp phần quà cho cư dân lao động ở trọ trong mùa dịch không về lại quê nhà.Nhiều quán cơm chay hàng trăm hộp cơm từ thiện mỗi ngày; Còn biết bao tấm lòng vị tha của nhân dân ta, dưới mọi hình thức, đùm bọc nhau trước việc sinh tử ôn dịch. Đứng trước đại nạn, người dân thường hy sinh, gắn bó giúp nhau, đó là truyền thống ngàn đời của dân tộc, cũng thế, trước họa xâm lăng, chúng ta từng có Hai bà Trưng, hội nghị Dziên Hồng, các bô lão và tuổi trẻ đều hăng say chống giặc.

Tình người và tín ngưỡng luôn song hành dẫu trong cảnh khó hay lúc thường lạc. Phật Đản năm nay, chùa lớn, am nhỏ, từ thành thị đến thôn quê đều tràn ngập sinh khí hân hoan, không chỉ do  Đại lễ mà còn thoát được đại nạn ôn dịch đe dọa. Cờ ngũ sắc trên nóc nhà tư gia  phất phới trong cơn gió rừng cao nguyên, hay nhịp nhàng yểu điệu dọc kênh Nhiêu Lộc Thành phố, đều mang sức sống hồi sinh.

Hầu như các chùa đều rộng mở cổng vào, điều khó hiểu, chùa Phổ Quang nổi tiếng  ở gần sân bay Tân Sơn Nhất lại từ chối khách đến lễ Phật, cổng đóng, người canh không một ai được vào ngay ngày rằm Phật Đản. Một số tín đồ đứng bên ngoài chắp tay hướng vọng vào chánh điện; đây là cơ sở thuộc Thành hội dưới sự quản lý của HT Thích Trí Quảng (Trưởng BTS Thành hội PG).

Dọc từ ngã ba Vũng Tàu ra đến thành phố biển, các am tự viện phất phới  ngũ sắc cờ bay. Đại Tòng Lâm còn gọi là  Vạn Phật Quang Đại Tòng Lâm Tự, cơ sở lớn nhất của Phật giáo Bà Rịa Vũng Tàu, nơi HT Thich Quảng Hiển, trưởng BTS PG BR-VT, có công xây dựng, và đang là tọa chủ, cũng không thiếu màu cờ tung cánh. Đáng ra, đây xứng là cơ sở đặt BTS PG Tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu, nhưng nhiều năm, chùa Từ Quang tại Thành phố Vũng Tàu, lại là văn phòng BTS PG Tỉnh.

Chùa Từ Quang tuy vừa tái thiết, nhưng diện tich chưa bằng 1/50 của  Vạn Phật Quang Đại Tòng Lâm, chính vì thế, lễ hội khó mà dung chứa lượng chư Tăng Ni  chứ chưa kể phật tử. Năm nay, do dịch Covid-19, hạn chế người tham dự  lễ hội mùa Phật đản, vì thế, theo HT trụ trì chùa Từ Quang cho biết, việc thiết kế trang trí  vườn Lâm Tỳ Ni chỉ tượng trưng cho Phật tử đến lễ, chứ không phải nơi hành lễ chính thức của BTS PG BR-VT. Trong chùa vẫn còn một số quà lương thực thực phẩm cho dân nghèo địa phương. Một cơ sở thuộc hệ phái miền Vĩnh Nghiêm, vẫn hòa nhập dòng sinh hoạt của GHPG Tỉnh, có lẽ không lâu, BTS PG BR VT sẽ tính đến một địa điểm thuận lợi, rộng rãi hơn để làm văn phòng PG Tỉnh, nếu xem Thành phố Vũng Tàu là bộ mặt văn hóa – du lịch.

Do là cơ sở hệ phái Vĩnh Nghiêm vừa được tái thiết, nên chính quyền địa phương, kể cả Ban Tôn giáo chính phủ đều đến chúc mừng nhân mùa đại lễ, lẵng hoa và quà cáp được HT trụ trì trân trọng đón tiếp, hầu hết các chùa và BTSPG khắp Tỉnh thành quận huyện cùng được chính quyền địa phương đến viếng, chúc mừng.

Phật Đản về trong cơn đại dịch toàn cầu, nhưng Thông điệp Phật đản của ông Tổng thư ký Liên Hiệp quốc, cũng như của Đức Thánh Đạt Lai Lạt Ma, không riêng cho Phật giáo, mà cho toàn nhân loại, nói lên đức tin trước đại dịch để duy trì sự an tâm trên tinh cầu này, cho dù Canh tý 1840, Canh Tý 1900  hay Canh Tý 1960,Trung Quốc phải đối đầu nhiều đại nạn, và thế giới cũng ành hưởng địa chính trị tại một số quốc gia. Riêng Canh Tý 2020, có ba kinh tuyến là Nhật Mộc tuyến, Thổ Nhật tuyến và Ngân Nhật tuyến, trái đất nằm giữa ba kinh tuyến theo hàng dọc,sẽ chịu áp lực từ trường của hệ ngân hà, do đó sinh ra tai họa, dịch bệnh cọng hưởng với nghiệp lực nhân loại. Đã là nghiệp lực,chỉ có phước báu và năng lượng dương (tức sự thanh khiết từ thể chất đến tâm hồn) mới đủ khả năng tạo năng lượng sinh thức bao phủ nhân thân như áo giáp, ngăn cản virus xâm nhâp cơ thể.Chưa có trận dịch nào tác hưởng đến bậc chân tu, ngược lại, HT Tuyên Hóa từng giải dịch cho thôn làng trên 50 năm về trước nhờ công đức trì tụng chú Đại Bi, đức tin tâm linh khó giải thích, nhưng trước nhất bản thân phải đủ năng lực năng lượng sinh thức.

Mùa Phật đản năm nay, tuy đối đầu và chìm ngập trong đại dịch toàn cầu, nhưng Phật giáo thế giới cũng như Việt Nam, vẫn ung dung, an lạc tiến hành đón mừng đấng cha lành muôn loại; đồng thời nhắc nhở con người dẹp bỏ mọi tham cầu, sân si, tính toán phiền não hại thân, giữ thanh tịnh để mọi sự diễn tiến theo duyên khởi, có thế, mới thân an tâm lạc. Đây là mùa Phật đản 2020 đặc biệt của Phật giáo.

MINH MẪN

07/5/2020    rằm tháng tư (2564)

.

BUỒN VUI CUỘC SỐNG.

Sáng nay, ngày 04/5/2020, chùa Từ Hiếu quận 8 tổ chức thỉnh tro cốt cố Đại lão HT đệ ngũ Tăng Thống GHPGVNTN ra Vũng Tàu để hải táng theo di nguyện của Người. 5g sáng  từ Hốc Môn đến chùa đã hơn 6 giờ, nhưng các ngõ vào chùa đều bị rào chắn; cảnh sát, dân phòng không cho ai vào tham dự, dù là tiển đưa người quá cố.

Hôm tuần thất thứ bảy cũng thế, ai đến rồi cũng ra về, không phải vì virus Vũ Hán, chỉ có chùa Từ HIếu bị rào chắn, chung quanh nhà dân vẫn đi lại bình thường.

Những việc làm được mọi người quan tâm, nhất là chống dịch như chống giặc của Việt Nam, thế giới ngã mũ chào thua. Biên giới Bắc Hàn đóng cửa khi nghe dịch Vũ Hán xuất hiện, trên thế giới cũng lần lượt bế quan, thế nhưng vẫn bị ảnh hưởng, không tránh khỏi lây lan dịch bệnh. Các nước cách xa nửa vòng trái đất càng bị lây lan mạnh và nhiều ca tử vong; thế nhưng, chuyện hết sức mầu nhiệm, Việt Nam không đóng cửa, hàng ngàn người từ Trung Cọng tràn sang, đến nay, Việt Nam vẫn chưa có ca tử vong được báo cáo, lây nhiễm chưa tới 300 vụ.Cuộc sống sinh hoạt vẫn bình thường; kế hoạch khoanh vùng cách ly rất bài bản, không nhà hoang vườn trống như Tàu. Người dân an tâm, không bị ảnh hưởng kinh tế đình trệ nhiều, nhất là nhu yếu phẩm không thiếu hụt, vì thế chả ai cần tích trử lương thực, tranh nhau từng cuộn giấy vệ sinh như những nơi khác. Chắc chắn có người sẽ nghĩ nhà nước VN che dấu, nhưng làm sao lấy thúng úp miệng voi nếu số ca tử vong nhiều như Tàu? Bằng cớ là mạng truyền thông vẫn sinh hoạt bình thường. Kinh nghiệm chống dịch như chống giặc của VN đủ để thế giới kiêng nể.Nhà nước kêu gọi cách ly, người dân vẫn đi lại, ăn chơi,đua xe, thậm chí về các Tỉnh một cách bình thường, xem như không có gì xảy ra.

Cẩn tắc giúp nhà nước thành công nhiều điều cần cẩn tắc, thế nhưng có những việc quá dè dặt không cần thiết để người trong cuộc đâm ra khó chịu. Đại lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ là thành phần được nhà nước chiếu cố suốt 43 năm một cách chặt chẻ. Thế nhưng khi Người năm xuống, tưởng chừng nhà nước vơi đi khi gánh nặng lo âu không còn, thế nhưng…

Qua những văn bản nội bộ, xem như cố Đại lão đã vô hiệu hóa tất cả Hội đồng lưỡng viện, chỉ ủy thác cho HT Tuệ Sỹ, xử lý thường vụ Viện Tăng Thống để chứng tỏ GH vẫn tồn tại; trên danh nghĩa là thế, thật ra GHPGVNTN không còn nhân sự; Những ai quan tâm, xem như một sự ngưỡng mộ đối với một bậc chân tu đáng kính hơn là thành phần đối lập trong một thể chế. Trong tang đám, nhiều thầy trong các hệ phái, trong GH đương nhiệm vẫn đến viếng tang xem như tình thầy trò, vì một số chư Tăng vẫn từng là học trò trước đây của Ngài. Tinh thần lục hòa của nhà Phật là thế, quý thầy đó cũng không ngại bị khó dễ, và nhà nước cũng không quan tâm đến tình đồng đạo và nghĩa thầy trò trong cộng đồng tu sĩ Phật giáo. Do Thần khi của một bậc chân tu phủ trùm tình cảm không bị ngăn ngại bởi quan điểm, chính kiến.

Phải nói nhà nước VN cũng nghĩ đến tuổi xế chiều của Đại lão HT nên để mặc ngài tự do cư trú tại chùa Tư Hiếu Quân 8 khi ngài bỏ miền Bắc để vào Nam.Thế thì tại sao lại e ngại khi thất 49 ngày lập nên rào cản, và sáng nay đi hải táng, không ai được vào tham dự? Thần khi uy đức đã làm cho người yếu bóng vía e sợ lúc còn sống,đã viên tịch rồi mà vẫn tồn tại sự e ngại đối với người yếu bóng vía thế ư? Việc dè dặt quá đáng, không cần thiết để lại dấu ần khó phai cho những ai quan tâm đến một bậc chân tu.

Trong xã hội, chính sự dè dặt, chu đáo, bài bản đã giúp đất nước ổn định về mặt an ninh chính trị và tệ nạn, nhưng với một bậc chân tu trong tay không tấc sắt, hậu thuẩn tổ chức không còn thì e ngại dè dặt đến độ không còn cần thiết; Trong thời gian dài, các tổ chức chính trị và tôn giáo luôn chống phá mà nhà nước không rụng sợi lông, GHPGVNTN chả là gì, có danh mà không thực lực, tại sao phải lo sợ quá đáng?

Tình nghĩa thầy trò lần cuối được tiển Ngài về với biển khơi của đất mẹ cũng không được, 49 ngày tưởng niệm tri ân bậc quá cố cũng không cho tham dự, sao không khỏi buồn lòng nếu ai đó ở vào vị thế cha con, thầy trò trước cảnh biệt ly?

Dĩ nhiên trong cuộc sống không tránh khỏi chuyện buồn vui thành bại, nhưng tình nghĩa thầy trò không được trọn vẹn, liệu những thành công nhà nước đem lại cho xã hội có đủ khỏa lấp nỗi buồn tình nghĩa chỉ một lần duy nhất trong đời?

MINH MẪN

04/5/2020