Đồng Nai: Lễ Động thổ xây dựng chùa Hưng Pháp

21/01/2013 11:15:00Minh Mẫn

Sáng 20/01/2013, chùa Hưng Pháp, được sự hỗ trợ của TT T. Chân Tính chùa Hoằng Pháp, tổ chức lễ động thổ xây dựng chùa Hưng Pháp tại tỉnh Đồng Nai, huyện Xuân Lộc, xã Xuân Hưng.

Chùa Hưng Pháp tọa lạc trên 10 mẫu đất tại ngoại vi Đồng Nai, là một chi nhánh của chùa Hoằng Pháp, do ĐĐ Tâm An trụ trì. Chùa có mặt tại đây vào năm 2002, vừa được giấy phép xây dựng.

Ngoài sự chứng minh của HT Trưởng BTS PG Đồng Nai –T. Quang Đạo, HT Giác Minh Phật giáo Bình Thuận, HT. Giác Quang, còn có chư Tăng chánh đại diện cấp Huyện, xã và một số trụ trì  các nơi đến tham dự..

Phía Chính quyền có ông Nguyễn văn Toàn, bí thư huyện ủy, và một số cán bộ tại huyện. Các giáo chức trường phổ thông cơ sở tại Xuân Lộc và các giám đốc các công ty đã yểm trợ chùa Hưng Pháp.

Ngoài số Phật tử chùa Hoằng Pháp Hốc Môn, còn những tín đồ khắp nơi, kể cả nước ngoài như Campuchea, Mỹ cũng về góp mặt.

Ý nguyện của chùa Hoằng Pháp, muốn có thêm cơ sở ngoại vi để đáp ứng như cầu tu tập ngày gia tăng của  quần chúng Phật giáo mà chùa Hoằng Pháp hiện nay đã quá tải.

Tuy vị trí cách Hốc Môn 125km, vẫn có hàng ngàn người tham dự. Trên 50 xe  hơi và hàng trăm xe hai bánh nằm phơi mình trên bãi đất rộng thoáng. Chùa chuẩn bị  hàng ngàn hộp cơm và nước uống để cung ứng cho số người có mặt vào bữa cơm trưa. Giúp vui chương trình còn có các nghệ sĩ ca nhạc tham gia.

Trong thời gian qua, chùa cũng đã tổ chức các lớp sinh hoạt cho các con em địa phương và tu học cho các Phật tử.

Chùa nằm trên quốc lộ Bắc-Nam, thuận tiện cho các tỉnh miền Trung và phia Bắc về tham dự các khóa tu thường kỳ.

Theo tâm nguyện của TT T. Chân Tính, mỗi miền có một cơ sở để giúp đồng bào khỏi phải đi xa và chùa Hoằng Pháp đỡ khỏi lúng túng  trong việc giải quyết nơi ăn chốn ở cho mỗi khóa tu mùa hè mà có lúc sinh viên lên đến 7 ngàn em.

Lễ động thổ xây dựng chùa Hưng Pháp tuy là sinh hoạt nội bộ Phật giáo Tỉnh Đồng Nai và chùa Hoằng Pháp, nhưng uy tín và tầm vóc đã vươn xa, nên số người tham dự trên hai ngàn người sáng nay.

Tinh thần hoằng pháp được như chùa Hoằng Pháp ngày một phát triển, khắp ba miền, các tông phái đều đồng bộ như thế, hy vọng sẽ đáp ứng được nhu cầu tâm linh cho quần chúng và chỉnh đốn nền tảng đạo đức cho xã hội hiện nay. Phật giáo như thế, vẫn luôn là điểm tựa cho dân tộc.

QUYẾT ĐỊNH BÃI NHIỆM TRỤ TRÌ CHÙA THÁP LINH - THÁP MƯỜI - ĐỒNG THÁP

Hàng trăm Phật tử phản đối Ban Trị sự PG Đồng Tháp bãi nhiệm trụ trì chùa Tháp Linh

Hàng trăm Phật tử từ các huyện, thị, thành của tỉnh Đồng Tháp ùn ùn kéo về chùa Tháp Linh phản đối việc Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đồng Tháp công bố quyết định bãi nhiệm trụ trì đối với đại đức Thích Minh Bửu.

Sáng 17/01/2013, Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Đồng Tháp, đến chùa Tháp Linh (xã Tân Kiên, huyện Tháp Mười) công bố quyết định bãi nhiệm trụ trì chùa này đối với Đại đức Thích Minh Bửu.

Từ 5g sáng đã có mặt một số Phật tử và sư tăng từ Hồng Ngự, Cái Bè, Cai Lậy, …cách chùa trên 70km; Đến 7g và có hàng trăm Phật tử quy tụ trong sân chùa.

Tuy đường được đổ nhựa, nhưng một số đoạn còn dang dở; nhất là từ ngã ba ngoài hương lộ vào đến chùa gần 3km, không có phương tiện công cộng, thế mà quần chúng vẫn lặn lội thả bộ đến và về một cách nhiệt tình sốt sắng.

Khi nghe tin sư trụ trì bị bãi nhiệm một cách bất thường, tự động Phật tử truyền tin cho nhau, hẹn cùng có mặt tại chùa vào lúc Ban Trị sự Phật giáo Đồng Tháp (BTSPGĐT) đến tuyên đọc và trao quyết định bãi nhiệm. Trong thời gian chờ đợi BTS đến, quần chúng tản mác trong khuôn viên rộng thoáng của chùa.

Chùa Tháp Linh được xây từ năm 1956, hiện được bảo tồn theo quy chế Di Tích lịch sử của Tỉnh. Sau khi hòa bình tái lập, BTSPGĐT cử sư cô Như Nhẫn (xuất gia năm 1982) về trụ trì và tái thiết vào năm 1992; Sau đó do thỉnh cầu của sư cô, BTS cử ĐĐ Thanh Trí về trụ trì vào năm 1999, ĐĐ Thanh Trí viên tịch, ĐĐ Thanh Châu kế vị, và sau cùng là ĐĐ Minh Bửu.

Gần ba năm về nhận nhiệm sở, ĐĐ Minh Bửu đóng góp rất nhiều việc xã hội từ thiện cho tỉnh nhà, nhất là năm 2012, ĐĐ đã làm từ thiện trên 3,6 tỷ; đồng thời với tăng phong đạo cách của một khất sĩ, sư không những được lòng quần chúng và mà còn được chính quyền sở tại quý mến so với một vài tu sĩ hệ phái Cổ Sơn Môn (tức hệ phái tu sĩ có vợ con) trong BTS mà chính quyền và Phật tử không đồng thuận.

Hàng trăm phật tử ùn ùn kéo về chùa Tháp Linh phản đối việc BTSPG Đồng Tháp

công bố quyết định bãi nhiệm trụ trì đối với đại đức Thích Minh Bửu sáng ngày 17/01/2013.

Phật tử đang thắc mắc về quyết định bãi nhiệm trụ trì đối với sư Minh Bửu một cách mờ ám, thiếu nguyên tắc pháp lý, trong khi, chính BTS trước đây giới thiệu với quần chúng và chính quyền về đạo đức, uy tín của sư Minh Bửu một cách chân thành để bổ nhiệm trụ trì theo đúng quy chế pháp luật và hiến chương GHPGVN hiện tại.

Sư Minh Bửu hiện là Ủy viên Thường trực của BTSPGĐT, trưởng ban từ thiện tỉnh hội, chánh Đại diện PG thị xã Hồng Ngự, trụ trì Tịnh xá Ngọc Thạnh và chùa Tháp Linh, đồng thời cũng là đại biều HĐND Thị xã, và ủy viên UBMTTQVN thị xã Hồng Ngự.

Được biết, trước khi có quyết định bãi nhiệm, đã xẩy ra bất hòa giữa TT Thích Chơn Minh, Phó ban Thường trực BTSPGĐT, trụ trì chùa Phước Lâm thị xã Sa Đéc và sư Minh Bửu do nhân cách và phát ngôn bừa bãi của Chơn Minh mà BTS không giải quyết dứt điểm.

Trong cuộc họp ngày 16/4/2012 BTS không xác định vấn đề đúng sai của thầy Chơn Minh mà luôn cố tình trấn áp sư Minh Bửu khi muốn phát biểu; từ những bất hòa sơ khởi, nếu BTS công tâm và nhiệt tình giải quyết thì ngọn lửa không thể lan rộng đến các cấp chính quyền mà BTS bảo là làm nhơ uế Phật giáo. Đây là hậu quả do cung cách làm việc của những người mệnh danh là BTSPGĐT, đã thiếu sáng suốt và “cả vú lấp miệng em”.

So với công trạng mà chính BTSPGĐT, chính quyền và quần chúng Phật tử xác nhận là sư Minh Bửu rất có công đối với Phật giáo tỉnh nhà trong công việc từ thiện, có một nhân cách đáng kính trọng, trong khi đó, Chơn Minh, là con người mà từ chính quyền, nội bộ BTS và quần chúng biết quá rõ về sự tha hóa thiếu phẩm chất của một người tu, thậm chí, một vị phó BTS bảo Chơn Minh không giữ trọn 5 giới của cư sĩ làm sao giới xuất gia giữ được; Thế thì việc Chơn Minh xúc phạm danh dự của đồng tu, và làm đổ vỡ hạnh phúc của  một gia đình Phật tử và bê tha mọi mặt, lại được BTS bảo vệ, sư Minh Bửu lại bị sa thải là thế nào?

Hàng trăm phật tử ùn ùn kéo về chùa Tháp Linh ủng hộ đại đức Thích Minh Bửu sáng ngày 17/01/2013

Thành phần tham dự cuộc họp bãi nhiệm sáng nay có HT Thích Giác Hóa, Phó trưởng BTS kiêm Trưởng ban Pháp chế THPGĐT, HT Thích Thiện Năng, Phó Trưởng BTS kiêm Trưởng ban Giáo dục Tăng ni PGĐT, TT Thích Huệ Minh, Phó Trưởng BTS kiêm Trưởng Ban Hướng dẫn Phật tử, ĐĐ Thích Chân Tâm, Chánh thư ký BTS THPGĐT cùng đông đảo tăng ni, phật tử trong tỉnh.

Trong cuộc họp sáng nay, không có sự hiện diện của chính quyền các cấp, bởi lẽ, họ không chấp nhận quyết định bãi nhiệm mà họ không được hiệp ý trước như  từng được hiệp thương việc bổ nhiệm trụ trì trước đây.

Khi các nhân sự trong BTSPG tỉnh an tọa, ĐĐ thư ký tuyên đọc chương trình, giới thiệu thành phần tham dự. Sau đó thầy Thiện Năng mở đầu bằng những lời lẽ “đạo đức” một cách khó thuyết phục khi mà quần chúng Phật tử quá rõ về đời tư của BTS; vì thế, hàng loạt Phật tử cười biếm nhẽ và bắt đầu nhôn nhao. Khi bắt đầu tuyên đọc quyết định bãi nhiệm mà Thiện Năng không cho Phật tử có quyền phát biểu thì tình hình hội trường bắt đầu náo loạn.

Những người có mặt đều yêu cầu BTS cho biết lý do truất quyền trụ trì sư Minh Bửu, nhưng Thiện Năng chỉ trả lời: “BTS làm theo chỉ thị từ trên” Không ai hiểu cấp trên của BTS là ai? Chẳng lẽ Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN? Hay chính quyền? Thiện năng đã tạo sự ngờ vực đối với quần chúng. Thế là không khí trong hội trường trở nên hỗn loạn, mọi người đưa tay đả đảo BTS; không còn ai lắng nghe BTS tiếp tục.

Một người dân tín đồ Phật giáo Hào Hảo, vừa là Phật tử của chùa, đứng lên phát biểu, đã bị Giác Hóa quy tội Hòa Hảo đưa người vào phá rối Phật giáo, thế là hàng loạt âm thanh náo nhiệt đồng loạt xỉa xói Giác Hóa và BTS. Đây là câu tuyên bố vô ý thức của một vị phó BTSPG Tỉnh cố tình chia rẽ cộng đồng Phật giáo anh em tại miền Tây.

Biết là không thể trao quyết định bãi nhiệm, toàn bộ BTS lặng lẽ đứng lên ra về giữa sự phẫn nộ cực độ của quần chúng Phật tử chùa Tháp Linh. Xem như ý đồ truất quyền và áp đảo sư Minh Bửu của BTSPGĐT hoàn toàn thất bại.

Hàng trăm phật tử vừa phẫn nộ, vừa cười khẩy khi các chức sắc BTSPG Đồng Tháp

thất bại trong việc công bố quyết định bãi nhiệm trụ trì chùa Tháp Linh, tiu ngỉu ra về sáng ngày 17/01/2013.

Một Phật tử bảo: "Đang là vụ mùa mà chúng tôi đành bỏ công ăn việc làm đến đây để tận mắt nhìn thấy tính độc đoán vô nhân cách của các sư, chúng tôi không còn tin vào Phật giáo nữa, các sư là biểu tượng của Phật, thay mặt Phật dắt dẫn chúng sanh mà như thế thì chúng tôi còn biết tin vào ai ???”

Các thanh niên nam nữ, các anh, các chị, cụ ông cụ bà có mặt đều tỏ ra bức xúc và chán nản; BTS rút lui đã lâu, thế mà những tấm lòng tôn kính sư Minh Bửu vẫn chưa chịu ra về khi trời đứng bóng.

Trên con đường nhựa yên ả, được phủ tán cây hai bên như đang che nắng cho những người con Phật từ rất xa xôi đang trở về với mối u hoài nặng trĩu.

Tháp Linh, tuy là ngôi chùa nằm hiu quạnh trên khu di tích Gò Tháp, xa dân, nhưng luôn có hàng ngàn Phật tử về tham dự các khóa tu và những ngày lễ lớn. Chứng tỏ, chùa Tháp Linh đã nằm trong lòng người dân Đồng Tháp nói chung và Tháp Mười nói riêng mà không hề sợ bị hiu quạnh. Ai có mặt sáng nay mới thấy tinh thần của người con Phật tại Đồng Tháp thật đáng nể!

Sau sự kiện nầy, sư Minh Bửu càng gắn bó, uy tín hơn với quần chúng, và càng làm cho tín đồ tín nhiệm sư trụ trì hơn. Đây là một  sự tính toán vụng về do tính áp đặt của quyền lực tôn giáo từ BTSPG ĐT, xem thường quần chúng và xem thường các cấp hữu quan đối với tôn giáo.

Chùa Phúc Lâm online sẽ tiếp tục thông tin về vụ này. Mời bạn đọc đón đọc.

Vụ "án" chùa Thanh Lương: Khi giáo quyền và thế quyền cơm không lành, canh không ngọt (1)

Khi Ban trị sự PG gặp khó khăn bế tắc vụ chùa Thanh Lương thì chính quyền không ra tay “cứu giá” dù thời gian qua thầy đã thực thi tốt mọi công tác được giao phó - HT. Nguyên Đức, Phó ban Thường trực Ban Trị sự THPGPY than phiền.

Ngày 09/01/2013, Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Phú Yên có cuộc họp hằng tháng để tổng kết Phật sự cuối năm Nhâm Thìn (2012) với chủ đề chính xoay quanh vụ trục xuất trụ trì chùa Thanh Lương.

Trước đó một ngày, cuộc họp Ban Đại diện PG thành phố Tuy Hòa, cũng không ngoài vấn đề trên. Và thầy Nguyên Đức xin nghỉ 03 tháng để dưỡng thần.

Tin hành lang cho biết thầy Nguyên Đức, Phó ban Thường trực Ban Trị sự THPGPY than phiền, rằng khi Ban trị sự tỉnh hội gặp khó khăn bế tắc vụ chùa Thanh Lương thì chính quyền không ra tay “cứu giá” dù thời gian qua thầy đã thực thi tốt mọi công tác được giao phó.

HT Tâm Thủy, Trưởng BTSPGPY) trách móc Văn phòng 2 Trung ương GHPGVN không đọc kỹ và quán triệt văn bản số 171/PGPY/BC (không hiểu vì sơ suất hay cố ý, văn bản này chỉ có chữ ký ngài Tâm Thủy mà không có đóng dấu của BTSPGPY - PV), về việc phúc trình công văn số 534/CV.HĐTS ngày 20-12-2012, do BTS PG tỉnh Phú Yên đạo đạt.

Theo thâm ý của HT Trưởng ban Trị sự, việc trục xuất thầy Quảng Ngộ đều có sự "bật đèn xanh" và đồng thuận từ chính quyền tỉnh đến huyện, xã, mà thể hiện rõ ràng nhất là qua 02 Thông báo số: 204/TB-UBND ngày 20/08/2012 và 301/TB-UBND ngày 20/11/2012 của Ủy ban nhân dân huyện Tuy An.

Như vậy, theo thầy Tâm Thủy và thầy Nguyên Đức thì BTS PG Phú Yên chỉ là người thừa hành sự chỉ đạo của chính quyền các cấp của tỉnh Phú Yên về vụ “trục xuất thầy Quảng Ngộ, nghĩa là 2 thầy đã bị oan Thị Kính lẫn oan Thị Mầu.

Trong khi đó, tại Tờ trình số 130/PGPY/TT ngày 03/10/2012, về việc phế truất trụ trì chùa Thanh Lương đối với thầy Quảng Ngộ và gạch tên TT. Thích Nguyên Cầu (bổn sư của thầy Quảng Ngộ) ra khỏi danh sách tấn phong Hòa thượng, ngài Tâm Thủy đã từng lôi kéo cả bộ máy chính quyền Phú Yên nhập cuộc cùng Ban Trị sự. Văn bản này viết: "Lửa tắt thì khói sẽ tan, cơ sở đâu mà Thượng tọa Nguyên Cầu lo (việc phế chức trụ trì và trục xuất thầy Quảng Ngộ khỏi chùa Thanh Lương) sẽ gây ra nhiều phức tạp! Cả hệ thống chính trị, cả guồng máy Phật giáo đâu có khoanh tay ngồi nhìn."

Vậy ngoài thầy Quảng Ngộ, còn ai là nạn nhân của hai văn bản nêu trên?

Tuy văn bản là thủ phạm của sự biến loạn vừa qua trong nội tình Phật Giáo Phú Yên, nhưng khi sự kiện bế tắc, dậm chân tại chỗ như hiện nay thì cả bốn phía: thầy Quảng Ngộ - chính quyền - BTSPGPY - Thường trực HĐTS đều là nạn nhân của của sự tai tiếng và khủng hoảng tâm lý.

Chẳng những thế, giữa thầy Tâm Thủy và thầy Nguyên Đức nảy sinh sự hục hặc về sự lạm quyền của Thường trực BTS tỉnh để ký văn bản chiếm đoạt tượng Phật Bà, đã qua mặt thầy Tâm Thủy. Và trong cuộc họp tổng kết của BTSPGPY, sư cô Quảng Toàn - chẳng biết quan hệ trăng hoa thế nào với thầy Nguyên Đức mà nóng ruột về sự tai tiếng của Nguyên Đức - đã hạch sách thầy Tâm Thủy về việc tố Nguyên Đức "dám bóp còi qua mặt" thầy trên báo Kiến Thức, buộc thầy phải giải trình về việc nầy bằng văn bản vì đã làm mất uy tín của Nguyên Dức.

Hòa thượng Thích Nguyên Đức (giữa) và đại đức Thích Chúc Phát (trái) tại
Tòa soạn Báo Người cao tuổi ngày 18-12-2012

Về mặt chính quyền địa phương, "bật đèn xanh" cho BTS hành xử việc trục xuất thầy Quảng Ngộ, tuy chủ động (theo BTSPGPY) nhưng khi bể bạc và thất bại, chính quyền không khỏi phiền muộn về sự vụng về của BTS và BTS cũng muốn chạy tội về sự tai tiếng và thất bại đó, nên thầy Tâm Thủy đã trưng dẫn các văn bản của chính quyền về việc trục xuất nầy, coi đó như là 02 chiếc phao cứu mạng. Nghĩa là thầy Nguyên Đức và Tâm Thủy muốn quy trách nhiệm cho chính quyền.

Thường trực HĐTS (Văn phòng I), căn cứ vào đơn khiếu kiện của thầy Quảng Ngộ và sự đề bạt của BTS PG PY đã ra các văn bản khuyến khích BTS giải quyết vấn đề theo tinh thần hòa giải trước, nhưng BTS đã dùng quyền lực khống chế chùa Thanh Lương để đưa đến thất bại rồi chính v/p2 cũng phiền não.

Và nạn nhân đau khổ chính không phải là thầy Quảng Ngộ mà là nhị vị Tâm Thủy và Nguyên Đức, vừa thất bại, vừa nhục nhã, vừa mất uy tín trong nội tình Tăng ni Phật tử trong và ngoài nước, và quan trọng nhất là đánh mất niềm tin đối với chính quyền địa phương.

BTSPGPY không thừa hành chỉ đạo của Giáo hội mà lại thừa hành lệnh của thế quyền để đưa đến sự ô nhục; đây là bài học cho các chức sắc Phật giáo hiện nay.

Tuy BTSPGPY tạm lắng đọng trước sự thất bại và tai tiếng về chùa Thanh Lương, nhưng các nhân vật dính dấp đến bôi xấu thầy Quảng Ngộ, họ vẫn tiếp tục làm đơn tố cáo Quảng Ngộ mà không ngoài sự khích lệ của những người trong cuộc đứng trong bóng tối.

Như vậy xem ra "phim truyện" nhiều tập về vụ "án" chùa Thanh Lương vẫn còn dài. Mời bạn đọc đón xem tập kế tiếp vào ngày mai.

Minh Mẫn

Vụ "án" chùa Thanh Lương: Khi giáo quyền và thế quyền cơm không lành, canh không ngọt (2)

Tưởng rằng việc quy trách nhiệm cho các cấp chính quyền Phú Yên xúi giục, gây nên vụ tai tiếng cho Phật giáo tỉnh nhà chỉ nói với nhau trong cuộc họp nội bộ, nào ngờ HT. Thích Tâm Thủy công khai "tố" chính quyền bằng văn bản, nhằm gây sức ép, buộc Giáo hội trung ương và chính quyền phải y theo "âm mưu đen tối" của Ban Trị sự.

Ngày 10/01/2013, Hòa thượng Thích Tâm Thủy (ảnh), Trưởng ban Trị sự GHPGVN tỉnh Phú Yên đã ký công văn số 002/PGPY/TT gửi Ban Tôn giáo Chính phủ, Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN (Văn phòng I và II), UBND tỉnh Phú Yên và các cơ quan ban ngành hữu quan của tỉnh Phú Yên về việc thực hiện công văn số 544/CV.HĐTS.

Nội dung văn bản giải trình về những công đoạn thực hiện chỉ đạo của chính quyền Phú Yên về việc tống xuất ĐĐ Quảng Ngộ ra khỏi chùa Thanh Lương, BTSPGPY đã nhiệt tình thực thi có trình tự và có tính toán theo sự đồng thuận của các ban ngành chức năng hữu quan của tỉnh, huyện, xã và sự nhất trí của 9 BĐD huyện, thị xã, thành phố. Và Thường trực BTSPGPY cũng đã "nghiêm túc thực hiện theo sự chỉ đạo của Hội đồng Trị sự Trung ương cũng như pháp luật nhà nước hiện hành". Nhưng vì nhiều lý do, khách quan, chủ quan, thời gian và phật sự trong tỉnh mà kế hoạch thực hiện tống xuất để giao Thanh Lương cho thầy Quảng Giải, chánh Đại diện PG huyện Tuy An quản lý đã chưa được thực hiện theo kế hoạch.

Từ lâu, dư luận cứ ngỡ chính quyền chỉ hỗ trợ pháp lý và hậu thuẫn BTSPGPY thực hiện kế hoạch tẩn xuất tu sĩ Quảng Ngộ như từng tống xuất tu sĩ Nguyên Nguyện, nhưng, qua văn bản của Thường Trực BTSPG tỉnh Phú Yên ngày 10/01/2013 cho thấy: HT Tâm Thủy tố giác chính quyền chủ đạo việc quấy rối chùa Thanh Lương, đưa đến tai tiếng trong và ngoài nước suốt 6 tháng mà vẫn dậm chân tại chỗ, để rồi, một trong hai nhân vật chủ chốt của BTS than phiền: “Chúng tôi có công trong mọi việc được giao phó, đến khi bế tắc, nhà nước không hỗ trợ cho chúng tôi, có nghĩa chính quyền phủi tay trốn trách nhiệm để chúng tôi chịu tai tiếng!”. Ôi! tiếng than thật não nùng đứt ruột.

Chính vì thế, đã tạo ra sự hụt hẫng trong tâm nhị vị thượng thủ quyền lực nhất trong Phật giáo tỉnh Phú Yên. Ngài Nguyên Đức thất vọng phát ra những lời hằn hộc với cán bộ địa phương có liên hệ đến việc trục xuất ở chùa Thanh Lương, để rồi xin nghỉ ba tháng để dưỡng “thần”; trước khi nghỉ, ngài cho sư cô Quảng Toàn đến hạch sách thầy Tâm Thủy vì ngài trưởng BTS đã đâm sau lưng chiến hữu.

Riêng ngài Tâm Thủy, bị Nguyên Đức lạm quyền qua mặt để cướp tượng Phật Bà cũng như chủ động xúi giục làm nhiều chuyện bất bình trong nội bộ Tăng Ni, để rồi tai tiếng đến độ thất sắc và đóng kịch hờn dỗi bàn giao vụ việc chùa Thanh Lương cho Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN, cũng như về sau, các chùa lâm vào tình trạng như Thanh Lương, cũng do HĐTS giải quyết:

"- Ban Đại diện Phật giáo huyện Tuy An và Ban Trị sự THPGPY nhận thấy không còn có đủ điều kiện quản lí chùa Thanh Lương mà kính nhờ Hội đồng Trị sự Trung ương quản lí và quý cấp chính quyền địa phương giúp đỡ. Mọi hoạt động tại chùa Thanh Lương, xã An Chấn, huyện Tuy An, Ban Trị sự và Ban Đại diện PG huyện Tuy An không chịu trách nhiệm.

- Ban Trị sự đang ổn định tăng ni và tự viện trong toàn tỉnh Phú Yên theo phương hướng hoạt động phật sự nhiệm kỳ 2012-2017 của Ban Trị sự. Các tự viện, tăng ni, phật tử trong tỉnh, từ đây có bất ổn giống như chùa Thanh Lương, Ban Trị sự cũng kính nhờ Hội đồng Trị sự Trung ương và quý cấp giúp đỡ giải quyết."

Bài này sao giống bài Thông báo số 148/PGPY/TB ngày 12/11/2013 về việc khai trừ ĐĐ Thích Quảng Ngộ ra khỏi hàng ngũ tăng ni thuộc BTS Tỉnh hội Phật giáo Phú Yên quá! Trong thông báo gửi các cấp chính quyền và các ban ngành hữu quan của tỉnh Phú Yên này, Thường trực BTSPGPY  viết: "Kể từ hôm nay (12/11/2012), Ban trị sự Phật giáo Phú Yên không chịu trách nhiệm về hoạt động tôn giáo của Đại đức Thích Quảng Ngộ tại chùa Thanh Lương". Chiêu hờn dỗi này không ngoài mục đích tạo sức ép lên cán bộ thoái hóa lãnh đạo các cấp chính quyền Phú Yên, vốn đã "chấm mút" với các chức sắc tôn giáo biến chất, phải theo chân "ban trị Sư" diệt tăng sĩ cô thế Thích Quảng Ngộ.

Cũng thế, chiêu chuyển vụ chùa Thanh Lương cho Ban Thường trực HĐTS GHPGVN và "kính nhờ" chính quyền các cấp, trong đó có Ban Tôn giáo Chính phủ, giải quyết là nhằm gây áp lực, buộc Giáo hội và các cơ quan ban ngành hữu quan thực hiện theo âm mưu "lấy thịt đè người" của BTSPGPY.

Tuy nhiên, nếu quý ngài suy nghĩ lại thì có quyền lực tôn giáo trong tay không nên để ai xúi giục, nhiệt tình lập công đến khi bị bỏ rơi, mới biết mình bị vắt chanh bỏ vỏ, nhưng người vắt chanh không phải là chính quyền mà cá nhân những cán bộ lạm quyền vì lợi ích phe nhóm. Được việc thì hả hê với nhau, thất bại thì oán trách đỗ lỗi nhau. Các ngài có lẽ tuổi tác không nhỏ hơn những cán bộ cấp tỉnh, huyện và xã mà để cho họ xúi giục rồi than trách tố cáo họ, đó không phải là phong thái của “trưởng tử Như Lai phát túc siêu phương”.

Vấn đề Sở Nội vụ - Ban Tôn giáo tỉnh Phú Yên ra văn bản: "Căn cứ văn bản số 544 của Trung ương Giáo hội, ngày 03/01/2013, Sở Nội vụ tỉnh Phú Yên có công văn số 07/SNV-TG do ông Nguyễn Tấn Tuyến, Phó Giám đốc Sở Nội vụ kiêm Trưởng ban Tôn giáo ký văn bản đề nghị Ban Trị sự tạm ngưng việc tổ chức lễ bàn giao chùa Thanh Lương xã An Chấn cho Ban Đại diện Phật giáo huyện Tuy An."

Có nghĩa Sở Nội Vụ - Ban Tôn giáo tôn trọng quyền quyết định của Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN, và giữ thể diện cho thường trực BTS nói chung cho 02 "trưởng lão" PGPY nói riêng. Chẳng lẽ Ban Tôn giáo Phú Yên nói bạch toạc ra rằng không thể cho phép thường trực BTS tổ chức lễ thay trụ chùa Thanh Lương vì quý ngài giải quyết vụ việc theo kiểu áp đặt, vừa không đúng quy định của nhà nước và của GH, vừa thiếu tình người, tình đồng đạo.

Chính điều này, thầy Trưởng BTS phải thức tỉnh, thấy cách làm việc của cơ quan chuyên môn của tỉnh là có tình, có lý, đừng vì không trục xuất được thầy Quảng Ngộ theo dã tâm của mình mà quay lưng tố cáo họ. Ngay cả thầy Nguyên Đức đồng hội đồng thuyền với thầy mà còn "vượt đèn đỏ" qua mặt thầy, lợi dụng chức quyền làm sái nguyên tắc, đưa thầy vào chốn thân bại danh liệt hôm nay thì hãy tự trách mình thiếu trí tuệ của người con Phật. Một việc rất nhỏ theo luật Phật, một ni cô Quảng Toàn "vắt mũi chưa sạch" dám đứng trước chư tôn đức giáo phẩm tăng ni trong tỉnh hoạnh họe Hòa thượng Trưởng BTS như thế mà thầy còn không biết dạy cho "bà mệnh phụ phu nhân" này một bài học nhớ đời, thì làm sao thầy đối đầu nổi với những việc lớn bị kẻ khác xúi quẩy rồi tố lẫn nhau?

Thường trực HĐTS TW ra văn bản đình chỉ vụ chuyển giao việc quản lý chùa Thanh Lương là đúng tình hợp lý, không muốn để BTSPGPY trượt ngã quá xa làm nhơ danh Phật giáo; đó là lối thoát danh dự cho BTS PG PY. Đáng ra nếu biết khôn ngoan và cao cờ thì nên nương theo đó mà ra văn bản rút các quyết định, các văn bản không phù hợp quy định, thiếu tình người ấy lại, xem như chấp hành thượng lệnh, vừa được lòng HĐTS TW, vừa cho chính quyền địa phương thấy chức sắc PG làm việc có tôn ti trật tự, thể hiện nhân cách của một bậc HT; Ngược lại, ý đồ bất thành, đâm ra oán hận lung tung, tố cáo ngang cấp, giở chiêu hờn giận gây áp lực thượng cấp, rồi tinh thần đồng đội chia rẽ đến độ một sư cô “mẫu hậu” cũng có quyền chất vấn bề trên. Thật là loạn!!!

Thầy Nguyên Đức khi mất hết “công lực”, rút lui dưỡng thần cũng nên im lặng để tạo hào quang hư hư thực thực, cơ may chuẩn bị cho hạ hồi phục hận. Đưa một “nữ tướng” ra đối đầu sẽ đi đến đâu khi mà chính mình không xoay nổi tình thế?

HĐTS GHPGVN và Sở Nội vụ - Ban Tôn giáo tỉnh Phú Yên đã mở lối thoát danh dự thì xem như các ngài không còn trách nhiệm với sự bế tắc chùa Thanh Lương, hà cớ giở chiêu hờn dỗi tạo sức ép và tố cáo lẫn nhau làm gì? Người con Phật đã cao tuổi hạ, cho dù lâm vào đường cùng cũng nên bình tĩnh, đừng giận quá hóa rồ!

Qua văn bản trên đây của Thường trực BTSPGPY, qua cách hành xử của nhị vị quyền lực tôn giáo đứng đầu tỉnh trong 6 tháng qua vụ chùa Thanh Lương và qua những năm qua đối với các tu sĩ trong tỉnh, cho thấy khả năng làm việc, tâm và tầm của một chức sắc Giáo hội, ý đồ bất minh trong việc điều hành và trách nhiệm trước GHPGVN, ép buộc tăng ni trong ban đại diện PG các huyện, thị, thành phố thống nhất việc làm theo sự sắp đặt độc đoán của riêng mình, và lợi dụng quan hệ cá nhân với một vài cán bộ thoái hóa cưỡng bức tăng ni dưới quyền, đã đem lại nhiều thiệt hại về uy tín của Phật giáo, làm khủng hoảng tâm lý cũng như tinh thần tu học của tăng ni,

Nếu vẫn lưu nhiệm những nhân sự như thế nầy thì tương lai Phật giáo Phú Yên là một mớ bùi nhùi khiếp nhược, biến Phật giáo trở thành thừa sai hơn là đóng góp cho xã hội những tinh túy trong sáng của Phật giáo.

Bộ Nội vụ - Ban Tôn giáo chính phủ, Thường trực HĐTS GHPGVN nhanh chóng hành động cải tổ nhân sự BTSPGPY để tái tạo sức sống cho PG tỉnh nhà, tạo sự đoàn kết và niềm tin cho tăng tín đồ trong tỉnh, đồng thời làm gương cho các BTS khác tránh vết xe đổ nầy.

Cũng mong nhị vị lãnh đạo PG tỉnh Phú Yên nên thể hiện văn hóa “từ chức” khi khả năng của mình chưa tương xứng với trọng trách suốt nhiều nhiệm kỳ vừa qua, và nhất là công văn số 002/PGPY/TT thể hiện tinh thần vô trách nhiệm, ngầm chống cấp trên, tạo áp lực với chính quyền khi bàn giao mọi việc chùa Thanh Lương cho Thường trực HĐTS TW v/p2 và "kính nhờ" chính quyền các cấp tỉnh Phú Yên giải quyết, sau khi chính các ngài đã tạo sự mất ổn định đối với PG tỉnh nhà.

Tăng ni trong tỉnh cũng nên can đảm làm thỉnh nguyện thư “bất tín nhiệm” các ngài để các ngài có thời gian tu tĩnh khi tuổi xế bóng về chiều, và có thời gian đọc lại những bản tin về chùa Thanh Lương trên trang tin Chùa Phúc Lâm online ( http://chuaphuclam.vn hoặc http://chuaphuclam.com ) trong 6 tháng qua để rút tỉa kinh nghiệm việc làm sai đúng của mình.

Đó là lối thoát không những cho chùa Thanh Lương, cho các chùa khác trong tương lai "lỡ" rơi vào trường hợp như Thanh Lương, tháo bỏ sợi dây thòng lọng cho những tăng ni đang bị "chiếu cố", mà còn giúp chính quyền các cấp trong tỉnh không còn nhọc tâm và bị "vạ lây" vì lối làm việc mang tính "phát-xít" của vài vị chức sắc BTSPGPY.

TP. Tuy Hòa, Quý Đông Nhâm Thìn

Minh Mẫn (Đặc phái viên của Chùa Phúc Lâm online gửi về từ TP. Tuy Hòa, Phú Yên)

Thiên Quang ni tự mang hương xuân ấm áp đến cho 300 người mù

Thiên Quang ni tự mang hương xuân ấm áp đến cho 300 người mù

Ngày 09/01/2013, tại Thiên Quang ni tự (phường Đông Hòa, thị xã Dĩ An, tỉnh Bình Dương), sư cô Hương Nhũ tổ chức “Ngày tu an lạc cho người khiếm thị lần thứ 4” cho 300 người khiếm thị trong các địa phương như Bình Dương, Đồng Nai và các quận huyện thuộc TP HCM.

Ngày tu có sự chứng minh của TT T.Nhất Chí, ủy viên Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bình Dương, Chánh đại diện Phật giáo thị xã Dĩ An, Ni sư TN. Pháp Như, Trưởng ban Từ thiện PG Bình Dương, sự hiện diện của đại diện chính quyền địa phương và đặc biệt là được sự yểm trợ của sư cô Chân Như trụ trì chùa Vi Phước, thị trấn Thốt Nốt ở Cần Thơ, quý Phật tử Cần Thơ, và một số mạnh thường quân. Nhóm từ thiện Từ Tâm Bình dương…

Thiên Quang ni tự, tuy chưa được kiến thiết, nhưng mỗi năm đều có các đợt chẩn thí cho các anh chị em khiếm thị, vì thế, ngoài những thanh niên xem cô là thần tượng, anh chị em xem Thiên Quang là chốn Tổ tâm linh của người khiếm thị.

Bên cạnh những phần quà mang hương sắc Xuân với tổng trị giá trên 120 triệu đồng, sư cô còn tặng bản kinh Địa Tạng bằng chữ nổi cho các Phật tử khiếm thị; Chính sư cô Hương Nhũ là người đầu tiên đến với người khiếm thị bằng những bản kinh chữ nổi vào những năm trước đây. Vì vậy duyên kết gắn với những mảnh đời bất hạnh, sư cô đã đưa họ về nẻo sáng với niềm tin Phật Pháp.

Hy vọng Thiên Quang ni tự nói chung và sư cô Giảng sư nói riêng vẫn luôn là bóng mát cho những tâm hồn đang khát khao tâm linh giữa cuộc sống hiện nay.

Thái Anh - Minh Mẫn

'chiêu bẩn' ở chùa Thanh Lương

Nóng bức 'chiêu bẩn' ở chùa Thanh Lương giữa mùa Đông rét cóng

Mấy hôm nay, một nhóm người mạo nhận là phật tử, trong đó có 15 người đứng tên vu cáo thầy Quảng Ngộ trước đây mà công an huyện Tuy An đã xác minh là vô căn cứ, đã đến chùa Thanh Lương (xã An Chấn, huyện Tuy An, tỉnh Phú Yên) mỗi ngày để mắng nhiếc thầy Quảng Ngộ bằng những lời thô bỉ của kẻ hàng cá, và vung chổi, quơ cây hăm dọa thầy Quảng Ngộ.

Từ hôm Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Phú Yên (BTSPGPY) gây rắc rối với thầy Quảng Ngộ chùa Thanh Lương, nhiều chuyện xảy ra một cách khá bất thường: 1/ Chùa mất ba tượng Hộ Pháp bằng đồng; 2/ Mấy vị Tăng thuộc GHPGVNTN đến và 3/ Giờ đây đám người mạo nhận phật tử đến mạt sát đe dọa.

Những hiện tượng nói trên hẳn nhiên không thể bảo là tình cờ. Khách quan nhận xét đây là hành động được xếp đặt một cách bài bản, có tổ chức.

BTSPGPY dự định ngày 07/01/2013 sẽ gặp phật tử chùa Thanh Lương để giải quyết nội vụ. Nhưng trước đó đã họp Tăng Ni, Phật tử tuyên bố sẽ trục xuất Quảng Ngộ vào ngày đó, trong khi văn thư Hội đồng Trị sự GHPGVN đã đình chỉ vụ trục xuất mà hình như BTS PG PY vẫn mắt mù tai điếc đối với cấp trên của mình.

Bà Lương Thị Bảy (áo bông trắng), người tố thầy Quảng Ngộ cưỡng hiếp bà nhiều lần

Trước khi trình diễn vào ngày 07 thì đã có một đám người đến quấy rối để mở màn sự kiện với một tu sĩ trẻ cô thế!

Ai đạo diễn màn kịch rẻ tiền vô văn hóa nầy?

Không ai vô cớ rỗi hơi đi làm việc như thế nếu không có bàn tay bẩn thiểu của kẻ có chức quyền. Vậy trách nhiệm thuộc về ai?

Ngoài đường phố hay trong thôn xóm, 2 kẻ xung đột, ngay lập tức công an khu vực đến mời về phường xã làm việc, phạt vạ cảnh cáo ngay;

Thế thì một ngôi chùa là cơ sở tín ngưỡng tôn giáo, một đám người đến làm mất an ninh như thế, đều đặn mỗi ngày, chia từng người thay phiên xỉ vả mắng nhiếc một tu sĩ một cách thô bỉ, có công an đứng bảo vệ, hậu thuẩn mà không can thiệp, là thế nào???

Bà chủ tiệm vàng Hồng Ngọc (áo khoác vàng, đội mũ bảo hiểm, đang chỉ trỏ),

một trong những người tố thầy Quảng Ngộ, đang "quậy" tại chùa Thanh Lương ngày 04/01

Sự xuất hiện của công an có lẽ phòng khi xô xát để lập biên bản quy tội nạn nhân có hành vi phá rối trị an chăng?

Lê Hoàng Ngọc, Chủ tịch xã An Chấn là em ruột của Bí thư kiêm Chủ tịch huyện Tuy An Lê Hoàng Sang, người đã huy động cả hệ thống chính trị từ huyện đến xã "thống nhất" theo chân ban trị Sư GHPGVN tỉnh Phú Yên trục xuất sư Quảng Ngộ nhằm trốn trách nhiệm, nên từ chính quyền huyện tới xã đều im lặng để nhóm người nầy đến chùa Thanh Lương quậy phá.

Với năng lực quản trị địa phương hạn chế như thế, dư luận đang đặt câu hỏi phải chăng ông Lê Hoàng Sang thăng quan tiến chức bằng "phong bì", còn ông chủ tịch xã An Chấn đi lên bằng chiếc ô của ông anh ruột?

Dư luận đề nghị Ủy ban kiểm tra tỉnh ủy Phú Yên kiểm tra lại con đường thăng quan của hai quan chức ruột rà này xem có đúng là đi lên bằng năng lực tự thân hay bằng "02 đầu gối + phong bì".

Những chức sắc tôn giáo như Tâm Thủy – Nguyên Đức, lòng dạ nhỏ nhen, nham hiểm, thù vặt cá nhân đối với một tăng sĩ trẻ, liệu có xứng đáng đại diện Giáo hội PG quản lý tăng ni, phật tử?

Bà Dương Thị Điệp,

một trong những người tố thầy Quảng Ngộ,đang "quậy" tại chùa Thanh Lương ngày 04/01

Điều 4, Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo năm 2004 quy định: "Chùa, nhà thờ, thánh đường, thánh thất, đình, đền, miếu, trụ sở tổ chức tôn giáo, các cơ sở đào tạo của tổ chức tôn giáo, những cơ sở tín ngưỡng, tôn giáo hợp pháp khác, kinh bổn và các đồ dùng thờ cúng được pháp luật bảo hộ."

Những cán bộ cấp huyện, vốn là những người chấp pháp tại địa phương, như ông Lê Hoàng Sang dung túng hành vi hỗn loạn trong địa phương như thế, có xứng đáng giữ một trọng trách bí thư kiêm chủ tịch một huyện?

Phương (áo khoác đỏ bên trái), con gái bà Lương Thị Bảy đang "quậy" tại chùa Thanh Lương ngày 04/01

Một bộ phận tôn giáo trong tỉnh nhà, chưa đóng góp được gì xuất sắc cho tôn giáo mà luôn có thâm ý soán chùa, trục xuất đè ép tu sĩ nhiều năm qua, Thường trực Hội đồng Trị sự TWGH vẫn để lưu nhiệm nhiều nhiệm kỳ như thế để làm băng hoại PG tỉnh nhà, và Ban Tôn giáo chính phủ, Sở Nội vụ tỉnh và các ban ngành liên đới tôn giáo vẫn duy trì những nhân sự mất tư cách như thế, phải chăng họ là những tay sai dễ bảo?

Chắc chắc hai nhân vật Tâm Thủy-Nguyên Đức không chịu thua một tăng sĩ như Quảng Ngộ, thua keo nầy bày keo khác, càng bày nhiều trò hãm hại người hiền thì càng lộ tâm địa “phi nhân”, thế mà vẫn tồn tại trong thế giới loài người tiến bộ, trong xã hội đang phát triển như thế?

Chẳng lẽ chân lý, công minh thuộc về xã hội đen???

Minh Mẫn (05/01/2013)